În timpul călătoriei noastre în Grecia am vizitat Mănăstirea Varlaam, situată în vârful uneia dintre stâncile din Meteora. După cum am spus deja în articolele anterioare, aici au fost odată până la 24 de mănăstiri, dar astăzi doar șase dintre ele rămân active. Asigurați-vă că vizitați măcar una dintre mănăstiri! Există un fel de atmosferă liniștită aici, completată de aer curat de munte și peisaje magnifice ale munților din jur. Ideal, bineînțeles, trebuie să vii aici pentru câteva zile - plimbă-te singur prin traseele montane și mănăstiri fără ghiduri sau alți turiști! Deocamdată am plecat într-o excursie, pentru că era puțin departe de baza noastră pentru a ajunge singuri acolo. Cu siguranță vom încerca să venim din nou aici!

Mănăstirea Varlaam (greacă: Μονή Βαρλαάμ) a fost ctitorită în secolul al XIV-lea și poartă numele călugărului care a ctitorit-o. Este situat pe o stâncă la o altitudine de aproximativ 370 de metri. Aceasta este a doua ca mărime dintre mănăstirile Meteor care funcționează astăzi. În secolul al XV-lea, mănăstirea a fost complet reconstruită sub conducerea fraților Feofan și Nektarios. În secolele al XVI-lea și al XVII-lea a existat aici un atelier de pictură de icoane.

Astăzi trăiesc aici 7 călugări care sunt angajați în educație și caritate.

Cum se ajunge acolo:

La Mănăstirea Varlaam se poate ajunge pe jos din satul Kastraki, situat lângă oraș. Autobuzul Kalambaka - Kastraki circulă la fiecare oră. De asemenea, puteți utiliza servicii de taxi.

Mănăstirea Varlaam pe hartă:

Fotografii:

2.
Intrarea în teritoriul mănăstirii

În Grecia, viața curge, în cele mai multe cazuri, liniștit și calm... Acest câine se lăsa la soare chiar în mijlocul drumului, nereacționând absolut la trecători:

7.
Panoramă a mănăstirii și stânci meteoritice

8.
Un fel de tabletă pe un zid de piatră. Nu ne-a deranjat traducerea

10.
Turnurile Catedralei Tuturor Sfinților

12.
Una dintre clădirile mănăstirii

Ghidul nostru Alexey arată cum funcționează clopotul antic. Plăcile de grosimi diferite produc sunete tonale diferite:

16.
Zidul mănăstirii antice

17.
„Nu faceți zgomot” - un memento pentru turiști!

18.
cruce ortodoxă a lui Varlaam

19.
Frumusețea este de nedescris!

20.
Panoramă a zonei înconjurătoare

24.
Puntea de observație pe Varlaam

Una dintre clădirile mănăstirii. Corzile pentru ridicarea sarcinilor coboară din clădire:

Treptele din stâncă pentru a urca la mănăstire au fost tăiate abia în secolul al XX-lea. Înainte de aceasta, se putea urca în mănăstire doar cu ajutorul scărilor de frânghie.

Coordonate: 39°42′51″ n. w. /  21°37′37″ E. d. 39,714167° s. w.39.714167 , 21.626944

21,626944° E. d. (G) (O) (I) Cu toate acestea, adevărații ctitori ai mănăstirii sunt considerați a fi frații Nektarios și Theophanes Apsara, care s-au stabilit pe Meteora în 1510. Soții Apsara sunt o familie veche, celebră și înstărită din orașul Ioannina. Ambii frați s-au călugărit în

ultimii ani

al XV-lea, așezat mai întâi pe insula Ioannina și apoi în mănăstirea lui Dionisie de pe Sfântul Athos.

Pe stânca Varlaam, unde au mai rămas ruinele mănăstirii, Nektary și Feofanius, cu ajutorul a încă doi călugări, au început restaurarea mănăstirii. Când frații au crescut, au construit Catedrala Tuturor Sfinților ().

În nișa colțului de nord-vest se află scene ale Vindecării orbilor și Întâlnirea lui Hristos cu Samariteanca. Nici dom - Înălțarea Sfintei Cruci. Pe peretele de nord se află Sfinții Constantin, Elena și Eustatie. În centura următoare - Procesiunea lui Pilat, Transferul Crucii. Centura inferioară este acoperită cu figuri de sfinți, Arhanghelul Mihail, Teodor Stratelates, Menas, Iacov Persanul și Mercur din Cezareea.

Ctitorul mănăstirii, Nectarie Apsar, este înfățișat pe coloana de sud-est, pe coloana de nord-vest, fratele său Theophanes Apsar. Alături de Teofan este înfățișată și figura Sfântului Ioan de Ianina. Acest sfânt a fost martirizat la Constantinopol în 1526 la vârsta de 18 ani. Icoana lui Ioan din Catedrala Tuturor Sfinților vorbește despre opoziția Ortodoxiei față de islam, precum și despre legătura strânsă dintre mănăstirea Meteora și Ioannina.

În ciuda faptului că numele pictorului de icoane nu este notat în inscripția creatorilor mănăstirii, cercetătorii recunosc mâna celebrului pictor din secolul al XVI-lea Franco Catelano din orașul Teba, fondatorul așa-numitei „școli”. din nord-vestul Greciei”.

Frescele Catedralei Catelano a Mănăstirii Sf. Varalam prezintă semne ale trecerii de la maniera „școlii cretane” la pictura barocă. Toate compozițiile sunt pline de mișcare și viață. Elementele lor secundare formează niveluri succesive de conținut. Figurile lui Katelano, spre deosebire de cele cretane, nu sunt pline de liniște, sunt dinamice, totul - haine, ipostaze - subliniază plasticitatea figurilor.

Există o inscripție în naos care confirmă paternitatea lui Catelano:

Pe peretele vestic, compoziția centrală este a călugărului Sișoi în fața mormântului lui Alexandru cel Mare. În fața scheletului marelui rege, Sisoy plânge deșertăciunea lucrurilor pământești. Conținutul inscripției este următorul:

Trupul Marelui Alexandru este în glorie și după mulți ani, dar moartea nu-i cruță nici măcar pe cei mari ai acestei lumi.

Pe coloane sunt înfățișați sfinții: Chiriac Anachorit, Sfântul Pimin, Sfântul Teofan, Hristos „Inspiratorul tuturor”, Ivan Kalivit, Sfântul Alexei, Eufrosin bucătarul, Sfântul Chariton, Sfântul Macarie al Egiptului, Sfântul Varlaam, Sfântul Onufrie, Sfântul Pavel. Latrin, Sfânta Barbara, Sfântul Ioasaf, Theotoki Paraklis, Sfântul Moise Etiopian.

Aceste fresce au fost executate de frații Kodar, trăsăturile lor caracteristice sunt ritmul, viața și o juxtapunere îndrăzneață de lumini și umbre. Spre deosebire de Catelano, pictura lui Kodar este mai statică, mai modernă și mai accesibilă.

Toți cei trei pictori din Teba sunt reprezentanți semnificativi ai „școlii din nord-vestul Greciei”, iar frescele de perete ale Bisericii Tuturor Sfinților din Catedrala Mănăstirii Varlaam sunt cele mai izbitoare exemple ale școlii.

Spital

Spitalul este o clădire pătrată construită în partea de sud-est a stâncii. Acoperișul este susținut exterior de patru coloane. Acest sistem creează nouă încăperi, dintre care opt sunt acoperite cu o boltă în formă de cruce și sunt completate de o nouă, care este acoperită cu o cupolă care se transformă într-un șemineu. Ca aspect Există și un spital Mare Meteora. Atașată la partea de nord a spitalului se află o încăpere mică, Capela Sfinților Anargyron, rezervată bolnavilor și bătrânilor.

Blocare

Castelul cu balcon al mănăstirii Varlaam are o înălțime de 40 m pe el este vizibilă o inscripție care notează numele creatorilor și anul creației - 1536:

Capela celor Trei Ierarhi

Scena Răstignirii în Capela celor Trei Ierarhi

Acest templu, format dintr-o cameră, este acoperit cu un acoperiș de lemn și se extinde într-o boltă semicirculară. În 1627, la o sută zece ani de la restaurarea de către frații Apsara, Capela celor Trei Ierarhi a fost reconstruită și decorată cu fresce murale din oraș.

În pictura paraclisului predomină temele Binecuvântării, Sfântul Ioan Hristos și cinstirea Maicii Domnului, Liturghia cerească, Masluirea și Răstignirea. Absența unei cupole, unde ar trebui să fie înfățișat Pantocratorul, este compensată de 57 de figuri ale strămoșilor de-a lungul centurii superioare a zidurilor nordice, sudice și vestice.

Pe peretele de nord, alături de creatorii Nektarios și Theophan, care țin în mână o copie a capelei, este înfățișat Sfântul Nicolae cel Tânăr, martirizat în Trikala. Din același an, în mănăstire se păstrează craniul sfântului. Imaginea figurii sale a apărut aici la douăzeci de ani de la moartea martirului. Alături de aceasta, există mai multe figuri feminine - Sfânta Ecaterina, Sfânta Barbara și Sfânta Fiokla.

În general, pictura Paraclisului celor Trei Ierarhi este un exemplu de stil al „școlii cretane” din perioada inițială, căreia îi aparținea, evident, principalul pictor de icoane al capelei, Ioan.

Altar

Altarul este o clădire alungită care se extinde în exterior într-o cupolă cu trei laturi. În interior se află o colonadă joasă formată din cinci stâlpi, care împarte camera în două nișe.

Astăzi, altarul a fost transformat într-un muzeu al comorilor mănăstirii. Acolo vizitatorul poate vedea icoane portabile de neprețuit, dintre care cea mai semnificativă poate fi considerată icoana Maicii Domnului și a Pruncului - opera lui Emmanuel Tzanes. Sunt expuse şi obiecte de o muncă excepţional de pricepută: epitafe brodate în aur, îmbrăcăminte, accesorii liturgice etc.

Vezi de asemenea

Fundația Wikimedia.

2010.

Grecia, Kalambaka, Meteora.

Întemeierea mănăstirii este asociată cu numele ascetului Varlaam, care a urcat pe stâncă în jurul anului 1350. Varlaam a construit trei biserici, o chilie și un rezervor de apă. Acolo a trăit până la sfârșitul zilelor în deplină singurătate. După moartea sa, stânca a rămas nelocuită timp de aproximativ două secole.

În anul 1518, doi frați, călugării Nectarie și Teofan, care proveneau din familia nobiliară Apsarades din orașul Ioannina, care mai înainte locuise timp de șapte ani pe stâlpul Înaintașului din Mănăstirea Schimbarea la Față (Marele Meteor) au urcat pe stâncă cu unicul scop de restaurare a Bisericii Trei Sfinți, care se transformase în ruine, construită de Varlaam.

Frații își descriu urcarea pe stâncă: „Am descoperit o stâncă largă, înaltă și retrasă, numită Varlaam, în cinstea călugărului Varlaam, care a locuit aici cu mulți ani în urmă, are un teritoriu vast și ne este potrivit să locuim în , deși a fost abandonat mulți ani, în 1518 am început să restaurăm și să construim clădiri pe deal pentru a-l face locuibil.”

În anul 1542, frații au construit o nouă biserică spațioasă, cu două cupole - după asemănarea bisericilor athonite, cu hramul Tuturor Sfinților, care a devenit catoliconul mănăstirii. În același timp, ridicarea materialelor de construcție pe o stâncă inaccesibilă a durat 22 de ani, iar construcția a durat doar 20 de zile. După moartea fraților - Teofan în 1544, și Nectarie în 1550, mănăstirea a continuat să înflorească, primind de la credincioși pământ, vii, plantații de măslini și sate. Au sosit și alți călugări, care au urmat religios instrucțiunile ctitorilor mănăstirii, făcute de aceștia în testament: „Oricine a intrat în sânul vieții monahale trebuie să se folosească de toate și să facă totul împreună, fie că este mâncare, îmbrăcăminte, încălțăminte, luarea deciziilor, traiul...”.

În perioada de glorie a mănăstirii, aici locuiau până la 35 de călugări. În secolul al XVII-lea a început declinul mănăstirii, care a continuat până în 1961. Atunci s-a stabilit aici o nouă frăție, condusă de viitorul mitropolit al Pireului și una dintre cele mai proeminente figuri ale Bisericii grecești, Kallinikos. Această frăție a inclus și viitorul Arhiepiscop al Bisericii Greciei, Christodoulus.

Iată o descriere a mănăstirii dată de J. Bjornstaal, care a vizitat mănăstirea Varlaam în anul 1779: „Egumenul mănăstirii, părintele Anatoly, care este și sacristan și bibliotecar, m-a primit cu tot respectul. Sunt două biserici aici. Numărul călugărilor nu depășește 9 sau 10 persoane, dar toți oamenii care locuiesc pe vârful acestei stânci nu sunt mai mult de 24 de oameni, împreună cu lucrătorii mănăstirii De la întemeierea mănăstirii, nici o femeie nu a avut a urcat, la fel ca în Meteor. Starețul m-a dus la biserică, care nu este atât de mare ca la Meteora, dar mult mai frumoasă. Are două bolți mici și frumoase și este destul de ușoară. Peste tot în interior se pot vedea picturi murale realizate în maniera acestei regiuni, fără perspectivă, fără clarobscur. Mănăstirea Sf. Varlaam a fost construită în anul 7044 de la facerea lumii, ceea ce corespunde cu anul 1535 de la Nașterea Domnului Hristos, dovadă fiind inscripția de pe piatra aflată lângă troliu, cu ajutorul căreia ești tras în sus. ”

Accesul în mănăstire se făcea în Evul Mediu pe scări de lemn, iar călugării trebuiau să sară, cu riscul vieții, dintr-o scară suspendată în alta peste un abis fără fund. Motivul pentru aceasta a fost forma complexă a rocilor, de care era imposibil să atârnați o singură scară, erau necesare cel puțin 4-5. Apoi s-a făcut o rețea și abia în secolul al XIX-lea au fost cioplite în stâncă o scară și un pod.

Biserica celor Trei Ierarhi, care a fost prima construită pe stâncă, are țigle zidite în bolta altarului cu data restaurării bisericii (1627). Această biserică cu acoperiș din lemn este o bazilică cu o singură navă, cu picturi murale bogate și magnifice. Vizitatorii sunt deosebit de încântați de tehnica și estetica de neegalat a celor două fresce care decorează interiorul bisericii. Prima frescă din „Viețile Sfinților Efrem din Siria” - unul dintre cei mai faimoși călugări-schemă și cei mai rodnici dintre autori bisericești. A doua frescă „Adormirea lui Ioan Gură de Aur”.

Există și multe imagini ale Sfinților, de exemplu, ctitorii mănăstirii Nectarie și Teofan, Nașterea Fecioarei Maria și Sfântul Nicolae din Mettsovo, care a fost martirizat la Trikkala.

Pentru Biserica Tuturor Sfinților, construită în 1542, ctitorii mănăstirii, Teofan și Nectarie, descriu în autobiografia lor modul în care s-a desfășurat construcția templului în decurs de 20 de ani.

Această biserică, după asemănarea bisericilor athonite, este cruciformă, cu patru stâlpi, cu o cupolă peste catedrala principală și o altă cupolă peste vestibul. În nișa altarului se află o frumoasă frescă a Maicii Domnului din Platytera într-o haină de aur, iar puțin mai jos „Liturghia Îngerilor”. Pe bolta altarului, Iisus Hristos este, de asemenea, înfățișat în haine de aur. Catedrala principală se termină cu două coruri semicirculare în stânga și dreapta cu un pupitru decorat cu mozaicuri de fildeș și sidef. Catapeteasma din lemn sculptat este acoperită cu aurire și are icoane cu „Răstignirea lui Hristos”, „Maica Domnului” și o icoană a unuia dintre iubiții săi ucenici, iar pe ambele margini ale catapetesmei sunt icoane în lungime completă ale Se roagă Maica Domnului și Hristos. Pe cele patru pânze de sub cupolă sunt imagini ale celor patru Evangheliști. Compoziția este magnifică - „Evanghelistul Luca scrie chipul Maicii Domnului”. Există, de asemenea, scene minunate din viața și patima lui Hristos, „Doamna Îndurerată”, precum și imagini ale imnurilor bisericești Ioan Damaschin și Cosma. Deasupra Ușilor Împărătești este înfățișată scena „Adormirea Maicii Domnului” cu nori în formă de animale și oameni care îi poartă pe Apostoli la mormânt cu rămășițele Maicii Domnului.

Pronaosul bisericii se sprijină pe patru coloane tetraedrice. În partea de est se află o frescă a „A Doua Venire”, iar deasupra ușii interioare se află o imagine a „Sfântului Sysoy reflectând în fața rămășițelor lui Alexandru cel Mare”. În colțul de sud-vest al pronaosului sunt scene din viața lui Ioan Botezătorul, iar în colțul de nord-vest este o scenă a chinurilor Sfântului Panteleimon. Coloana din stânga îl înfățișează pe primul pustnic Varlaam în veșminte ușoare. Locul de înmormântare a celor doi ctitori ai mănăstirii, Nectarie și Teofan, este situat în colțul de sud-est al capelei, iar pe perete sunt înfățișate figurile pustnicilor înșiși cu barbă albă, ținând în mâini mănăstirea.

Un înger păzitor expresiv, realizat în culori armonioase, este înfățișat deasupra mormântului lor, iar pe arcul capelei este vizibilă o figură în lungime completă a Atotputernicului (Pantocrator).

În inscripția, care se află în catedrala principală și care îi numește pe ctitorii mănăstirii, pictorul nu și-a pus numele. Cu toate acestea, este posibil ca pictura murală a altarului și a catedralei principale să fi fost realizată de Frangos Katelanos, un mare pictor al școlii cretane, multe dintre ale cărui lucrări se află în Marea Lavră a Mănăstirii Athos. Picturile capelei au fost realizate în 1566 de către duhovnicul George, aparținând Sacellariumului din Teba, și fratele său Francos (a nu se confunda cu Katelanos).

De menționat, de asemenea, tronul mitropolitan din partea centrală a catedralei și ușa din lemn sculptată cu două foițe a vestibulului.

În trapeza mănăstirii se află un muzeu în care se păstrează o mare colecție de manuscrise rare, giulgiuri brodate cu aur și cruci din lemn sculptate de o măiestrie excepțională. De remarcate sunt icoanele portabile din perioada post-bizantină, precum și Evanghelia împăratului Constantin Porphyrogenitus.

Mănăstirea deține o colecție de manuscrise, în număr de aproximativ 300. Unele dintre ele pot fi văzute în cadrul expoziției, care prezintă și icoane valoroase, giulgiuri brodate cu aur etc. Aici era și un scriptorium.

Continuând turul nostru prin oraș, am văzut Mănăstirea Varlaam. Mănăstirea Sf. Varlaam sau mănăstirea Varlaam în numele Tuturor Sfinților, aparține Mitropoliei Cerbului Greciei Biserica Ortodoxă.

Amplasarea mănăstirilor continuă să mă uimească. Am experimentat ceva asemănător când l-am văzut pe stâncă. Cea mai mare mănăstire din Varlaam este a doua dintre cele șase mănăstiri Meteora care funcționează în prezent. Situat pe o stâncă de 373 m înălțime, de aici până în orașul Kalambaka este de 11 km.

Initial, manastirea a fost intemeiata aici de catre pustnicile Varlaam la mijlocul secolului al XIV-lea. Numele său este inclus într-unul dintre denumirile mănăstirii. Ulterior, călugărul Varlaam a construit o biserică cu hramul celor Trei Sfinți, a amplasat aici mai multe chilii și, ceea ce este foarte valoros, un rezervor de apă. Dar după moartea lui Varlaam, nu a mai fost nimeni pe stâncă timp de aproximativ 200 de ani.

Pe ruinele rămase ale vechii biserici în anii 1517-1518, frații Teofan și Nectarie Apsarades au început să o refacă. Pe locul bisericii prăbușite, pe care a construit-o Varlaam, a fost construit un mic templu în numele celor Trei Sfinți. Încărcăturile, precum și oamenii, au fost transportate până la mănăstire într-o plasă specială. În acest scop, în 1536 a fost construit un turn pentru depozitarea troliului.

Mai târziu, când numărul fraților a crescut la treizeci de oameni, au hotărât să construiască o altă biserică, mai mare, pentru nevoile frăției în creștere. Toți călugării au muncit din greu și cu mare bunăvoință împreună cu ei, și au construit acest templu mare, pe care l-au închinat Tuturor Sfinților. Astăzi este catoliconul mănăstirii.

Mănăstirea Varlaam nu s-a ofilit după moartea fraților Teofan și Nectarie. El a primit plantații de măslini, pământ, sate și vii de la credincioși. Secolul al XVIII-lea a fost ultima perioadă de prosperitate a mănăstirii. A înflorit datorită domnitorilor bogați ai Țării Românești, care au fost generoși cu donațiile. Dar apoi a început un declin în viața mănăstirii.

Singura cale de a ajunge la mănăstire era cu scări de frânghie. Și abia în 1922 s-au tăiat trepte în stâncă. Femeile nu aveau voie să intre în mănăstirea Sf. Varlaam. Au primit permisiunea după ocupația germană (1941-1944). În timpul ocupației, mănăstirea a fost jefuită.

Mănăstirea Sf. Varlaam a fost deschisă în 1961. Acest lucru a fost facilitat de comunitatea monahală, care a venit aici împreună cu starețul său, viitorul Mitropolit al Pireului Kallinikos. Acum frații mănăstirii Sf. Varlaam se dedică educației și carității.

Biblioteca Mănăstirii Varlaam adăpostește o colecție de manuscrise. Fosta trapeză a mănăstirii adăpostește un muzeu. Aici sunt prezentate numeroase relicve: diverse icoane, giulgii, veșminte bisericești, vase sacre și crucifixe sculptate. Icoana Maicii Domnului și a Pruncului prezintă un interes deosebit.

Aici puteți vedea o pictogramă bizantină cu două fețe. Pe o parte a icoanei este o scenă a crucificării lui Hristos și probabil datează din secolul al XIV-lea. Cealaltă parte înfățișează Adormirea Maicii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu, și datează din secolul al XVI-lea. Acest altar era proprietatea Bisericii Adormirea Maicii Domnului din orașul Kalambaka. Răpită de două ori, a fost găsită. Astăzi, în scop de conservare, icoana se păstrează în Mănăstirea Varlaam.

/ Mănăstirea Varlaam Meteora

Mănăstirea Varlaam Meteora

(greacă: Μονή Βαρλαάμ; engleză: Mănăstirea Varlaam)

site UNESCO

Orele de deschidere: vara (de la 1 aprilie până la 31 octombrie) zilnic de la 9:00 la 16:00, vineri închis. ÎN ora de iarna(perioada de la 1 noiembrie până la 31 martie) zilnic de la 9:00 la 16:00, în weekend: joi - vineri.

Cum se ajunge acolo: Meteora este situată în munții Tesaliei din nordul Greciei, în Munții Hasia (lanțul muntos Pindus), lângă râul Pignos, la 1 - 2 kilometri nord de orașul Kalambaka (fostul Stagi) și la 21 de kilometri nord-vest de orașul Trikala. . Puteți ajunge la Meteora diverse tipuri transport: cu trenul, autobuzul si masina.

Cu trenul de la Atena Poți ajunge la Kalambaki (Meteora) în aproape 5 ore. Există două trenuri directe care pleacă din Atena către Kalambaka în fiecare zi și mai multe trenuri cu o schimbare în Paleofarsalos. Din capitala Greciei, trenul numărul 884 pleacă din gara Larissis spre Kalambaka, și se întoarce înapoi sub numărul 885. Apoi, cu autobuzul sau taxiul până în satul Kastraki (1 km de Kalambaka) și la mănăstirile Meteora. Autobuzele către satul Kastraki pleacă din stația de lângă fântâna Plateia Dimarhiou la orele 9:00, 11:00, 13:00, 16:00 și continuă până la mănăstirea Megalo Meteora. Acolo, vizavi de fântână, sunt de obicei taximetriști care vă vor duce la oricare dintre mănăstirile Meteor.

Cu autobuzul din Atena puteți ajunge la Trikala în 5,5 ore. Autobuzele din Atena pleacă de la Terminalul B către Trikala. Autobuzele circulă de la Trikala la Kalambaki aproximativ o dată pe oră. Călătoria va dura 40 de minute. Apoi luați autobuzul sau taxiul către satul Kastraki (la 1 km de Kalambaki) și mănăstirile Meteora. Autobuzele către satul Kastraki pleacă din stația de lângă fântâna Plateia Dimarhiou la orele 9:00, 11:00, 13:00, 16:00 și continuă până la mănăstirea Megalo Meteora. Acolo, vizavi de fântână, sunt de obicei taximetriști care vă vor duce la oricare dintre mănăstirile Meteor.

Cu mașina, călătoria de la Atena la Kalambaka va dura aproximativ 4 ore. Traseu: Atena - Lamia - Domokos - Karditsa - Trikala - Kalambaka (357 km). La Meteora se poate ajunge prin oprirea autostrăzii principale la jumătatea distanței dintre Larissa și Lamia, văzând semnul „Trikala”. Întorcându-vă spre Trikala, urmați indicatoarele spre Kolambaka și apoi spre Meteora. Veți fi plăcut surprinși de frumoasele drumuri și intrări.

De la Salonic la Kalambaka cu trenul, călătoria va dura 3 ore. Apoi, cu autobuzul sau taxiul până în satul Kastraki (la 1 km de Kalambaki) și la mănăstirile Meteora. Autobuzele către satul Kastraki pleacă din stația de lângă fântâna Plateia Dimarhiou la orele 9:00, 11:00, 13:00, 16:00 și continuă până la mănăstirea Megalo Meteora. Acolo, vizavi de fântână, sunt de obicei taximetriști care vă vor duce la oricare dintre mănăstirile Meteor.

De asemenea, puteți ajunge de la Salonic la Kalambaka cu autobuzul. Din stația de autobuz KTEL Makedonia: Autobuzul Salonic - Kalambaka circulă zilnic, la fiecare 2 - 3 ore. Timp de călătorie aprox. trei ore. Apoi, cu autobuzul sau taxiul până în satul Kastraki (la 1 km de Kalambaki) și la mănăstirile Meteora. Autobuzele către satul Kastraki pleacă de la stația de lângă fântâna Plateia Dimarhiou la orele 9:00, 11:00, 13:00, 16:00 și continuă spre mănăstirea Megalo Meteoro. Acolo, vizavi de fântână, sunt de obicei taximetriști care vă vor duce la oricare dintre mănăstirile Meteor.

Cel mai convenabil mod de a ajunge la Meteora din Salonic este cu mașina închiriată. Pentru a face acest lucru, ar trebui să urmați indicatoarele rutiere pentru Larissa, apoi trebuie să opriți autostrada principală la jumătatea distanței dintre Larissa și Lamia, văzând semnul „Trikala”. Întorcându-vă spre Trikala, urmați indicatoarele spre Kolambaka și apoi spre Meteora.

La mănăstiri se poate ajunge pe jos pe un drum lung de 5 kilometri care merge pe partea din spate a Meteorei de la Kalambaka până la mănăstirile Sfânta Treime și la mănăstirea Sfântul Ștefan, de unde se poate coborî în alte mănăstiri. Puteți ajunge la Mănăstirea Varlaam printr-un pod îngust care duce de la drumul principal.

Mănăstirea Varlaam sau Toți Sfinții este una dintre mănăstirile active din Meteora, Grecia. Aceasta este a doua ca mărime dintre cele șase mănăstiri din Meteora care funcționează în prezent. Situat pe o stâncă de 373 de metri înălțime.

Această mănăstire și-a luat numele de la călugărul Varlaam, care a urcat pe stâncă în prima jumătate a secolului al XIV-lea și a construit un mic templu închinat celor Trei Ierarhi.

Dar adevărații ctitori ai mănăstirii sunt considerați a fi frații Nektarios și Theophanes Apsara, care s-au stabilit pe Meteora în 1510. Ambii frați s-au călugărit în ultimii ani ai secolului al XV-lea, stabilindu-se mai întâi pe insula Ioannina și apoi în mănăstirea Dionisie din Sfântul Athos.

Autobiografia fraților Teofan și Nectarie, păstrată în mănăstire, descrie perioada de reconstrucție a mănăstirii: „... am găsit în vârf un loc frumos, încăpător, care ne-a plăcut foarte mult. Se numea Varlaam, în cinstea călugărului care a trăit aici în trecut. Multă vreme aici nu a locuit nimeni, așa că am început să ne ridicăm mănăstirea pe ruinele celei vechi, din care au mai rămas doar urme ale temeliei și o parte din altar. Printre călugării și mirenii locali nu a fost nici unul care să-și amintească că cineva a locuit vreodată aici. După ce am muncit din greu împreună, noi, cu ajutorul lui Dumnezeu, am restaurat Biserica celor Trei Sfinți. Atunci, prin harul și binecuvântarea lui Dumnezeu, au început să vină și alți călugări, iar când numărul fraților a ajuns la treizeci de oameni, am hotărât să ridicăm o altă biserică, de dimensiuni mai mari, pentru nevoile frăției în creștere. Toți călugării au lucrat din greu și de bunăvoie cu noi și am construit acest mare templu dedicat Tuturor Sfinților”.

Teofan a murit în 1544, Nectarie a murit în 1550. Frații sunt îngropați sub nava de sud-est. În timpul vieții, frații au construit Catedrala Tuturor Sfinților, iar ca material de constructie călugării foloseau tuf. Autobiografia fraților relatează că catedrala a fost construită în 20 de zile, în timp ce materialele necesare construcției au fost strânse și au urcat pe stâncă pe o perioadă de 22 de ani.

Catedrala Tuturor Sfinților este decorată cu fresce murale de înaltă pricepere. În general, iconografia templului este elegantă și reprezintă multe figuri. Scene din viața lui Isus Hristos sunt reprezentate în nișe și în partea superioară a pereților. În centrul nișei sunt figuri de profeți. În partea inferioară se află figuri de sfinți. Coroana decorației sunt figurile Pantocratorului de pe dom, Platytera sub arcul sanctuarului. Domul conține o imagine a lui Hristos Pantocrator înconjurat de forțe angelice, a Maicii Domnului și a lui Ioan Botezătorul.

Camera de sud înfățișează Prezentarea, masacrul pruncilor de către regele Irod. În următorul brâu se află Adormirea Maicii Domnului, în partea de jos a zidului sunt figuri ale lui Ioan Damaschinul, Cosma din Mayum și scene ale Învierii lui Lazăr, Intrarea Domnului în Ierusalim, Negarea lui. Petru, Judecata lui Pilat, flagelarea lui Hristos. În nișa colțului de nord-vest există scene ale Vindecării orbilor și Întâlnirea lui Hristos cu Samariteanca. Ctitorul mănăstirii, Nectarie Apsar, este înfățișat pe coloana de sud-est, pe coloana de nord-vest, fratele său Theophanes Apsar.

Catedrala se termină în stânga și în dreapta cu două coruri semicirculare cu un pupitru decorat cu mozaicuri de fildeș și sidef, care sunt, într-o oarecare măsură, exotice printre decorațiunile bisericești obișnuite.

O clădire pătrată a fost construită în partea de sud-est a stâncii - acesta este un spital.

Castelul cu balcon al mănăstirii Varlaam are 40 de metri înălțime.

Pentru a vizita capela celor Trei Ierarhi - Vasile cel Mare, Grigorie Diolog și Ioan Gură de Aur, pe care Varlaam a construit-o în partea de sud-est a stâncii, trebuie să luați permisiunea de la călugări. Capela a fost complet distrusă și reconstruită în 1518. Acest templu, format dintr-o cameră, este acoperit cu un acoperiș de lemn și se extinde într-o boltă semicirculară. În pictura paraclisului predomină temele Binecuvântării, Sfântul Ioan Hristos și cinstirea Maicii Domnului, Liturghia cerească, Masluirea și Răstignirea. Deosebit de admirabile sunt două fresce care decorează interiorul bisericii: „Viața Sfântului Efrem Sirul” și „Adormirea lui Ioan Gură de Aur”. Printre alte fresce: Nașterea Maicii Domnului, imagini ale ctitorilor mănăstirii - frații Nectarie și Teofan.

Altarul este o clădire alungită care se extinde în exterior într-o cupolă cu trei laturi. Astăzi este un muzeu al comorilor mănăstirii. Aici puteți vedea icoane portabile de neprețuit, inclusiv icoana Maicii Domnului și a Pruncului - opera lui Emmanuel Tzanes. Muzeul mănăstirii adăpostește și numeroase relicve: icoane, veșminte bisericești, crucifixe sculptate și vase sacre, giulgii. Printre moaștele mănăstirii se află o icoană bizantină cu două fețe. Pe o parte, ea înfățișează scena crucificării lui Hristos. Cealaltă față, care înfățișează Adormirea Maicii Domnului, a fost pictată de celebrul pictor de icoane Teofan din Creta.

În 1922, s-au tăiat trepte în stâncă. Înainte de aceasta, se putea urca la mănăstire doar printr-un sistem de 4 - 5 scări de frânghie.

Până în 1928, femeile nu aveau voie să intre în mănăstire. În 1928, primele femei din Kastraki au urcat acolo să stingă focul. După ocupația germană (1941 - 1944), femeilor li s-a permis accesul în mănăstire. Și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, mănăstirea a fost jefuită.

Astăzi, doar 7 călugări locuiesc permanent în Mănăstirea Varlaam.

Mănăstirea Varlaam este o mănăstire populară din Meteora, cu o grădină minunată și călugări primitori și prietenoși cărora le place să discute cu vizitatorii. Poate cel mai frumos și chiar cel mai dulce ansamblu mănăstiresc nu își va lăsa indiferenți vizitatorii. Merită să vizitați aici și să atingeți această eternitate reverențioasă...

Citeste si:

Ruinele acestui templu sunt impresionante chiar și de la distanță. Ce se va întâmpla dacă te apropii de ei?

Tururi în Grecia - oferte speciale ale zilei