В. С. ГРЕХНЕВ
ТОЖДЕСТВО И РАЗЛИЧИЕ ГЕНДЕРНОГО И ПОЛОВОГО ВОСПИТАНИЯ
В статье на основе соотношения биологического и социального во взаимоотношениях и поведении людей разных полов анализируется тождество и различие их гендерного и полового воспитания. Автор показывает смысловое назначение и содержательное наполнение этих видов воспитания в современной общественной практике.
Ключевые слова: гендерное воспитание, половое воспитание, детская сексуальность, эдипов комплекс.
Половое и гендерное воспитание являются важными и необходимыми его видами в формировании и развитии социально значимых способов поведения людей мужского и женского пола в их взаимоотношениях друг с другом. Казалось бы, само взаимоотношение людей разных полов есть сугубо естественное (природное) явление диморфизма - рождения человека мальчиком или девочкой, и это их взаимодействие, сначала мальчиков и девочек, а затем уже мужчин и женщин, всецело предопределено законами природы. Однако взаимоотношения и поведение мальчиков и девочек, мужчин и женщин приобретают социально значимые формы бытия и исключают те или иные его природные девиации благодаря целенаправленной деятельности воспитания по формированию устойчивых норм сознания и поведения людей разных полов в их общественной жизнедеятельности. Ведь диапазон взаимоотношений людей разных полов огромен. Здесь можно говорить, во-первых, об общем естественном бытии (существовании) мужчин и женщин; во-вторых, следует видеть связи и отношения мужчин и женщин как представителей различных социальных групп, страт, где они становятся коллегами, друзьями, товарищами, знакомыми. В-третьих, нельзя не учитывать и родственные взаимоотношения мужчин и женщин (братья - сестры, родители - дети, кузены и т. д.).
Философия и общество, № 3-4 2015166-180
В-четвертых, было бы невозможно исключить парные (супружество, сожительство) отношения мужчин и женщин.
Понятно, что все эти отношения имеют как природное (естественное) начало, так и его социальное проявление и выражение. Именно из этой связи природного и социального бытия мужчин и женщин определяется смысловое назначение и содержательное наполнение понятий «половое» и «гендерное» воспитание. Эти понятия и используются сейчас в науке и обыденной жизни. Многие люди полностью отождествляют половое и гендерное воспитание, а вместе с ними половое и гендерное просвещение. Между тем помимо несомненных совпадений, то есть тождества, единства полового и гендерного воспитания, есть и различия, их несовпадение друг с другом. Такое различие заключается прежде всего в их смысловом назначении.
Половое, а его часто называют еще и сексуальным (от английского слова "sex") воспитанием, основано на знании анатомии и физиологии мужчин и женщин, других биологических особенностей развития их пола, а также, конечно, и медицинских (гигиенических) средств здоровой и гармоничной сексуальной жизни людей. Смысл и назначение полового (сексуального) воспитания состоит в том, чтобы обеспечивать гармонию отношений людей, которые должны строиться на искренности, чистоте и вере в любовь.
Гендерное воспитание (от английского слова "gender" - пол, род) - понятие, которое начиная со второй половины XX в. стало широко использоваться в научных исследованиях в значении социального пола мужчин или женщин, их психологии, поведения, жизнедеятельности в обществе. В соответствии с таким подходом гендерные отношения определяются не столько сексуальными связями (сношениями), сколько экономическими, нравственными, правовыми и прочими отношениями в обществе. Именно поэтому гендерное воспитание, в отличие от полового, соотносится не с биологическими особенностями сексуального взаимодействия людей, а с социокультурными формами половой дифференциации поведения в их совместной жизнедеятельности. Смысловое назначение гендерного воспитания состоит в формировании отчетливо выраженного общественного сознания и поведения мужчин и женщин как гендерных групп.
Различие тендерного и полового воспитания выражается и в существовании разных позиций по поводу их в современном обществе. В отношении необходимости тендерного воспитания (когда внятно толкуются его проблемы) у большинства людей сегодня практически нет возражений. Правда, они не всегда понимают, как такое воспитание следует проводить. Что же касается полового (сексуального) воспитания, до сих пор есть немало людей, которые отвергают всякую мысль о введении такого воспитания. Данная позиция чаще всего базируется на ханжеской морали: зачем привлекать внимание детей к этим вопросам, зачем будить их интерес к сексу и взаимоотношениям мужчин и женщин? Нас никто этому не учил, рассуждают они, однако жизнь сама в свое время всему этому научит.
Другие, наоборот, призывают активно проводить сексуальное воспитание. Они заявляют, что такое воспитание крайне необходимо в наше время в связи со СПИДом, венерическими заболеваниями и всякого рода перверсиями в сексуальном поведении людей. При этом они полагают, что надо вводить специальные уроки в школах, где следует объяснять чуть ли не технологию коитуса. Мне представляется, что обе названные позиции неправильны. Так, скажем, первая позиция, стремящаяся пустить половое (равно как и гендерное) воспитание на самотек, с ее доводами, что этому никто не обучал, но люди же выросли, неверна. Такая позиция несостоятельна хотя бы уже потому, что призывает взрослых самоустраниться, исключить эту сторону (сексуальные переживания детей) из сферы внимания. Конечно, половое воспитание может осуществляться повсеместно независимо от того, ограждаем мы от него детей или нет. Однако при этом всегда возникает вопрос: какое это воспитание? Является ли оно воспитанием, ориентирующим чувства и поведение ребенка в социально значимом направлении, или становится скабрезным, ненавистническим, грязным по отношению ко всему тому, что охватывается понятием «половая жизнь человека»?
Позиция, отстаивающая активно-наступательное проведение полового воспитания, также никуда не годится. Такое воспитание не должно быть, во-первых, громогласным и открытым, а во-вторых, оно не может сводиться лишь к просвещению в области санитарии и гигиены половых взаимоотношений (об этом можно гово-
рить на уроках биологии или ОБЖД). Половое воспитание, на мой взгляд, - это интимный процесс, как и сами сексуальные отношения человека, а значит, здесь уместен только строго индивидуальный подход (не должно быть никаких коллективных лекций-сборищ). Такое воспитание должно осуществляться предельно ненавязчиво и только очень близкими (авторитетными для детей) людьми. Лучше всего, если оно будет проводиться в семье, родителями, бабушками или дедушками, станет специально (отдельно) ориентированным на девочку и отдельно на мальчика.
Такая сепарация важна в наше время и для гендерного воспитания девочек и мальчиков. Рыночная система хозяйствования неизбежно формирует психологию меркантильности. Об этом свидетельствует, согласно Э. Фромму, появление множества людей с меркантильным характером. Это такие люди, которые стремятся не столько быть, сколько казаться: представляться благополучными, успешными, хорошо выглядящими, чтобы выгодно подать себя окружающим. Современный инверсионный (мало дифференцированный) тип половой социализации, да и вообще вся социальная политика, направленная на повсеместное преодоление социального неравенства мужчин и женщин, способствует размыванию полоро-левой поляризации функций людей. Почти повсеместно мы становимся сегодня свидетелями происходящих процессов «унисексу-альности» или «бисексуальности» в одежде, моде на определенные занятия, формах поведения, профессиональных пристрастиях, отношении к жизнедеятельности и психосексуальных предпочтениях многих людей. Беда этого процесса состоит не в том, что в жизнедеятельности людей разных полов появляется много общего, единого (например, и мужчины, и женщины носят брюки), а в том, что он проникает и в детство ребятишек и, конечно, влияет на воспитание мальчиков и девочек. Дифференцированное отношение к их воспитанию постепенно уходит, оно становится практически размытым. Однако нельзя не видеть, что отсутствие дифференциаций в психосоциальном воздействии на сознание и поведение детей, по сути, является прямым равнодушием к происходящему подрыву естественной природы ребенка. Все это несет в себе определенную опасность как для самого человека, так и для общества в целом, ибо формируемые посредством этого воздействия люди - юноши и девушки, функции которых настолько сходятся, что становятся
почти неразличимыми, их взаимоотношения в психосоциальном плане подрывают саму ячейку общества - семью. Понятно, что в условиях массового распространения в обществе бисексуальной модели тендерного воспитания мальчики и девочки уже ориентируются не на ценности семьи, не на романтическую любовь, а только лишь на безопасный секс, сексапильность и, конечно, вседозволенность поведения. Соответственно, переступая грань целомудрия во взаимоотношениях друг с другом, подростки уже психологически готовы переступить и все другие грани, и не только ген-дерных отличий. У Алексиса де Токвиля есть мысль о том, что нельзя наделять мужчин и женщин одними и теми же функциями (правда, он писал, еще и одними и теми же правами), возлагая на них одни и те же обязанности. Если будут уравнивать между собой два пола, считал он, то произойдет обоюдная деградация, ибо из подобного грубого смешения столь различных творений природы ничего не выйдет, кроме слабых мужчин и неприличных женщин.
Следовательно, воспитывая одинаково мальчиков и девочек, мы не снимаем проблему гендерного, да и полового воспитания, а, наоборот, еще более ее усугубляем. Пуская решение этой проблемы на самотек, мы тем самым в будущем пожинаем массу проблем. В этой связи трудно согласиться с известной формулой З. Фрейда: «Анатомия - это судьба». И дело не только в том, что человек с помощью медицинской операции сегодня может поменять свой пол. Еще не факт, что родившись девочкой или мальчиком, человек будет воспроизводить социальные стереотипы своего гендерного поведения. Не факт, что девушка захочет обязательно стать матерью (а если она даже и станет матерью, что не откажется от своего ребенка). Все-таки половые различия - это не только различия анатомические, но и, несомненно, результат воспитания.
В течение всей истории человечества народная педагогика вырабатывала определенные правила воспитания мальчиков и девочек. Сексистские стереотипы противопоставления полов встречаются уже при рождении и в значительной степени всегда использовались в обращении с детьми в раннем детстве (форма и цвет одежды, соответствующие игры, игрушки, занятия). Именно они и формировали разные установки одобряемого поведения отдельно для мальчиков и отдельно для девочек, а следовательно, и их ген-дерные отличия. Так, например, одевая девочку в кружевные свет-
лых тонов платьица, используя для ее наряда ажурные воротнички, ленточки, бантики, мама безостановочно сопровождала процесс своими наставлениями: «Не бегай, а то порвешь, испачкаешь! Будь послушной и тихой - ты же девочка!» Одежда и куклы, которых девочка сама наряжала, как принцесс, постоянные напоминания о том, как должна вести себя именно девочка, делали свое дело -воспитывали в девочке аккуратность и усидчивость, формировали подчиненность. Ее учили, что нельзя вести себя как мальчик, нельзя требовать, шуметь, задираться, иначе с ней просто не захотят дружить другие дети. А если она будет такой самоуверенной и упрямой, то вообще никто не захочет взять ее замуж. А вот брюки, игрушечные пистолеты, сабли, мечи развивали подвижность и боевитость мальчиков. Более того, мальчика, одетого обычно в темных тонов брюки и рубашку, уж и не так опекали и допекали, что он что-то испачкает, порвет. И если все же что-либо происходило, мальчик плакал или жаловался взрослым, его всегда наставляли: «Не плачь, ты же мальчик, а мальчики не плачут». Иначе говоря, народная педагогика изначально ограничивала все проявления эмоциональности у мальчиков. Именно таким образом народное воспитание испокон веков оказывало решающее воздействие на жизнь человека, формировало его гендерное поведение.
Сегодня все это отходит в прошлое, ибо современное воспитание, как уже отмечалось, унифицирует воспитательные подходы к мальчикам и девочкам. Не делаются различия в одежде (всех одевают в джинсы, одинаковые курточки, кроссовки), в играх (все играют в одни и те же, например, компьютерные игры, которые обычно с иронией называют «стрелялки и догонялки»), да и в самих игрушках (преобладают мягкие, механические изделия - чебурашки, карлсоны и т. п.); с мальчиками и с девочками обращаются одинаково, так как не делают различий между ними (мальчиков целуют, ласкают, холят, лелеют, как и девочек, и выполняют все их прихоти, а с девочкой обращаются точно так же, как раньше обращались с мальчиками: наказывают ремешком, не позволяют проявлять открыто своих эмоций). Собственно этим во многом и объясняется то, что проблемы взаимоотношений полов растут сегодня, как снежный ком. Конечно, сейчас нельзя ратовать за какие-то жесткие (сексистские) воспитательные правила в отношении мальчиков и девочек. Все-таки сегодня с признанием гражданского
и политического равноправия людей, в том числе и независимо от их пола, было бы странно и глупо воспитывать девочку, видя ее удел исключительно лишь в рождении детей, работе на кухне, по дому и посещении по воскресным дням церкви. То же самое касается и воспитания мальчика. Вряд ли будет правильным ориентировать его воспитание лишь на то, чтобы он был только добытчиком в семье, полностью отстраненным от любой домашней работы как недостойной настоящего мужчины, совершенно не занимающимся своими детьми и отказывающимся от ответственности за их воспитание. Насколько нужны и необходимы в сегодняшнем воспитании детей стереотипы, которые глушат или дозируют проявления простых житейских чувств и эмоций у мальчиков и девочек? Ведь ограничения, накладываемые на людей этими стереотипами, часто приводят к стрессам и другим глубоким переживаниям. Так, например, табу на эмоциональность будущих мужчин - это, по существу, стереотип, ориентирующий подростка быть всегда преуспевающим победителем, неким «мачо» по отношению к женщинам; это нередко вызывает у мужчин, не способных следовать подобным стереотипам, ощущение какой-то собственной ущербности, неудачливости и даже как бы отсутствия мужественности.
Тем не менее все же стереотипы (как некие априорные ориентации) в особых подходах к воспитанию мальчиков и девочек, конечно, необходимы. Воспитание мальчиков должно проходить иначе по сравнению с воспитанием девочек. Это актуально особенно для будущих мужчин, поскольку чаще всего ведущую роль в их воспитании играют женщины (мамы, бабушки, да и в школе воспитатели и учителя в основном женского пола). Ведь воспитывая мальчика, надо формировать его мужественность, его свойства быть сильным, смелым, ответственным, готовым защищать слабого, бороться за справедливость. Надо всячески внушать ему нормы гендерного поведения мужчин: помогать женщинам, быть с ними учтивым, позволять им пройти первыми. Именно поэтому в отношении мальчика вряд ли допустимы сюсюканья, потакания, изнеженность. С него надо больше требовать, больше возлагать на него различных обязанностей, следить за их исполнением.
В воспитании девочки необходимо развивать ее женственность и будить такие качества, как доброта, мягкость, сострадательность, желание помочь. Естественно, это не означает, что из девочки сле-
дует делать «кисейную барышню», ее надо тоже дисциплинировать, развивать и качества, которые понадобятся в жизни: упорство, настойчивость, соревновательность и т. п. Однако все это должно быть прежде всего подчинено ее гендерному воспитанию именно как девушки, женщины. Поэтому акцент в воспитании девочки, особенно в раннем детстве, когда формируются установки гендер-ного поведения, должен быть сделан на воспитании ее как будущей женщины. Поэтому с девочкой следует обращаться мягко, чаще ее ласкать, обнимать, целовать (маме надо взять за правило обязательно перед сном, желая приятных сновидений, поцеловать дочь, еще раз напомнив ей, как крепко она ее любит). Самое главное - не быть в этом отношении безразличным, не пускать процесс гендер-ного, в том числе и полового, воспитания на самотек, делая вид, что такой проблемы, как детская сексуальность, не существует.
Вообще детская сексуальность - одна из сложнейших педагогических проблем, решать которую, хотим мы того или нет, необходимо. В противовес средневековым представлениям об имманентной асексуальности ребенка западная культура нашего времени, особенно после работ З. Фрейда, не отрицает существования детской сексуальности. Процесс становления половой идентификации и влечений детей необходимо принимать в расчет и в воспитании. Обязанность родителей (воспитателей) - решать эту проблему, заниматься сексуальным воспитанием и говорить с детьми, особенно с подростками, о культуре сексуального поведения. Однако в осуществлении такого воспитания есть свои неписаные правила, нарушать которые нельзя. Такое воспитание не должно быть навязчивым, чтобы не стимулировать сексуальное напряжение или не вызывать неловкость ребенка. Говорить о взаимоотношении полов лучше тогда, когда есть запрос со стороны самого ребенка. Естественно, разговор должен вестись в доступной для ребенка форме, в соответствии с его возрастом. В таких беседах необходимо сохранять доверие детей, в разговорах на эти темы никогда не обманывать, не допускать всяких фантастических измышлений о том, как появились дети (например, принес аист), уходить от прямых вопросов в другую область. Если ребенок чувствует, что родители всегда готовы его выслушать и в своих ответах искренни с ним, он будет задавать самые разные вопросы, не будет стесняться и в будущем станет рассказывать обо всем, что с ним случилось,
делиться с родителями сокровенным. Разговор с ребенком по этим вопросам не должен никому отдаваться на откуп.
Педагогический опыт показывает, что ребенку в возрасте двух лет следует обязательно сказать, мальчик он или девочка. Тогда же следует сказать, что мальчик обязательно вырастет и станет мужчиной (папой), а девочка - женщиной (мамой). Если такая беседа проведена своевременно и ребенку внушили, что девочка не должна вести себя, как мальчик, а мальчик - как девочка, то гендерная роль будет закреплена в сознании, ребенок будет нормально развиваться, а поэтому и недостаток других знаний по этому вопросу не так уж опасен. Естественно, следует говорить, что мальчик должен вести себя как мальчик, а девочка - как девочка всякий раз, как только возникает в этом необходимость. Следует пресекать сек-систские разговоры, в которых недооценивается женский пол и восхваляется мужской. Необходимо внедрить в сознание ребенка идею о том, что оба пола равноправны и равноценны. Это важно не только потому, что тем самым осуществляется противодействие формированию комплекса неполноценности у представителей противоположного пола, но и потому, что предотвращается отрицательное воздействие недооценки, ущемления человека в связи с его половой принадлежностью.
Не следует пугаться проявления полового инстинкта ребенка. Кстати, сексуальность, по З. Фрейду, является во многом и показателем интеллектуального развития. Он показал это на примере исследования детства Леонардо да Винчи и Ф. М. Достоевского. Известно, что младенец испытывает некоторое подобие эротического удовольствия, когда его поглаживают, прижимают к себе, целуют и обнимают. Иногда ребенок даже сам старается искусственно стимулировать наиболее чувствительные участки своего тела (так называемые эрогенные зоны). Особенно ярко это проявляется в занятиях мастурбацией1. Не нужно паниковать по поводу симптомов
1 Родители очень часто беспокоятся по поводу мастурбации (онанизма) своего ребенка. Это беспокойство справедливо. Мастурбация, будучи безвредной сама по себе, может способствовать возникновению постоянной привычки к самоудовлетворению. У Фрейда есть довольно точное высказывание о том, что «человек не может отказаться ни от одного из удовольствий, которые он когда-либо испытывал». Именно поэтому привычка к самоудовлетворению может препятствовать нормальному развитию сексуальности и ее содержанию (например, способствует развитию самоэротической сексуальной функции или даже гомосексуальному эротизму).
этого возникшего у ребенка «порока» и резко его подавлять, наказывая ремнем и угрозами: «Чтоб ты думать об этом забыл, чтоб я этого никогда не видел!» Ведь результатом грубого подавления сексуальных желаний таким воспитанием будет формирование стойкого отрицательного отношения к сексуальной деятельности как к чему-то порочному, неприемлемому, грубому. Все это чревато последующим возникновением разного рода неврозов и патологий на этой почве2. Однако и игнорировать, не замечать эти пороки у детей тоже нельзя, а поэтому надо сделать все возможное, чтобы положить конец такой практике. При этом не следует демонстративно придавать чрезмерную значимость таким «порочным» действиям (например, ругать ребенка и запрещать эти действия, фантазировать, что если он будет продолжать этим заниматься, то у него никогда не будет собственных детей, или пугать неизлечимыми болезнями). Вообще измышление подобных увещеваний может стать травмирующим для психики ребенка, способствовать появлению у него комплексов и фобий3. Более того, если ребенок обнаруживает, что взрослые обеспокоены этими явлениями, он будет намеренно продолжать следовать своей привычке, чтобы привлечь к себе их внимание. Именно поэтому родителям, педагогам надо научиться направлять сублимацию - вытеснение и перевод нежелательных стремлений, их энергию в значимые формы поведения: в спорт, танцы, труд, увлекательные интеллектуальные занятия.
Сталкиваясь с ситуацией, когда дети уже в детском саду вдруг обнаруживают интерес к своим ровесникам противоположного пола и открыто заявляют о выборе себе партнеров, которые им нравятся и кого они будут любить, взрослые допускают ошибку, когда начинают смеяться над ребенком, шутить, считая это детской глупостью или преждевременной сексуальностью малыша. Менее всего это заявление ребенка следует высмеивать и вышучивать. Необходимо увидеть в этом событии определенный шаг развития ребенка в его подготовке к любви и будущей семейной жизни. Надо
2 Сексологи утверждают, что, например, эксгибиционисты, задержанные за обнажение (самопоказ) своих гениталий на публике, - жертвы раннего наказания за детские сексуальные привычки.
3 Часто встречаемый комплекс застенчивости и боязливости у людей - результат чрезмерного онанизма в подростковом возрасте, совершаемого с опаской обнаружения этого занятия.
постараться уверить его в том, что любовь - это великая цель, к которой следует не только стремиться, но и подготовиться, чтобы быть ее достойным (стать, например, лучше, сильнее и т. п.) не только ради себя самого, но и в интересах своего любимого или любимой. Внедряя в сознание ребенка этот идеал, взрослые тем самым уже осуществляют половое и гендерное воспитание, ибо готовят ребенка к взрослой жизни - к будущей встрече с любовью, которая может состояться лишь в атмосфере искреннего уважения и привязанности к другому человеку.
В самом начале пубертатного периода девочек и мальчиков взрослым следует, я думаю, обязательно провести беседу (разговор) о сексуальном поведении. Не следует говорить об этом с ними свысока и пренебрежительно. Подчеркивая интимность сексуального чувства, следует акцентировать внимание подростка на том, что секс, хотя он и является по существу физиологическим актом, невозможно считать просто индивидуальным удовлетворением только своих половых стремлений. Все-таки половые стремления ребенка являются любовными желаниями, и они относятся не только к себе, но и к другим людям. Из этого следует, что нельзя игнорировать общественную (социокультурную) форму сексуальных взаимодействий людей и считать их равнозначными потребности выпить стакан воды при жажде. Надо очень четко показать культурную основу сексуальных отношений людей. С этой целью неплохо опереться на аргументы В. И. Ленина при рассмотрении им противообщественной сущности теории «стакана воды», которая сделалась популярной у молодежи 10-20-х гг. XX в. В этой теории провозглашалась необходимость свободы сексуальной жизни человека, ибо она обусловлена его потребностью в любви. Потребность же любви и сексуальной свободы в жизни, подчеркивалось апологетами этих взглядов, точно такая же, как и потребность человека выпить стакан воды при жажде. «Конечно, - говорил В. И. Ленин, - жажда требует удовлетворения. Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ? Но важнее всего общественная сторона. Питье воды - дело действительно индивидуальное. Но в любви участвуют двое, и возникает третья, новая жизнь. Здесь кроется обществен-
ный интерес, возникает долг по отношению к коллективу» . С этими словами В. И. Ленина трудно не согласиться. Именно поэтому и сексуальное воспитание надо вести серьезно. Следует обращать внимание подростков не только на гигиенические средства, но и на социально значимые основания (нравственные, правовые и др.) сексуального поведения людей.
В гендерном и сексуальном становлении человека очень важно последовательно и без нарушений пройти так называемую эдипову фазу для мальчиков и фазу Электры - для девочек. Учение об эдиповой фазе развития людей было разработано З. Фрейдом, который показал, что эта фаза - необходимый период сексуального развития ребенка от трех до шести-семи лет, в процессе которого осуществляется идентификация ребенка с родителем своего пола. Свойственный ребенку эдипов комплекс - врожденная система бессознательных импульсов. В ней проецируется:
Запрет инцеста (кровосмешения);
Желание расти и поскорее стать взрослым (символизируется борьба поколений и якобы подавляемая мысль заменить отца);
Стремление идентифицировать себя с отцом, но одновременно и быть самим собой.
Именно эта система бессознательных импульсов лежит в основании стремлений ребенка научиться налаживать гармонические отношения, особенно с людьми противоположного пола. Соответственно, с точки зрения З. Фрейда, неправильно пройденная, пережитая человеком эдипова фаза остается с ним навсегда, а это значит, что будет иметь место неумение налаживать эти связи с другими людьми.
Можно по-разному относиться к теории об эдиповой фазе или эдиповом комплексе. Выраженная в аллегорической форме мысль этой теории о том, что становление гендера человека есть в том числе и результат детского воспитания в семье, на мой взгляд, является правильной. Более того, известно, что ребенок именно в этом возрасте (3-6 лет) особенно подвержен подражанию. Он, как губка, впитывает все и вся, что встречается на его пути. Семья, взаимоотношения родителей, родителей и детей, детей друг с дру-
4 Цит. по: Цеткин К. Из записной книжки // Воспоминания о В. И. Ленине: в 5 т. М., 1970. Т. 5. С. 45.
гом формируют определенные модели поведения ребенка, которые становятся устойчивыми формами жизнедеятельности и отношений со всеми другими людьми и в его последующей взрослой жизни. Естественно, именно в семье формируются полоролевые функции ребенка, когда имеет место становление его гендерной идентичности. Всякий родитель должен хорошо знать и понимать особенности эдипового комплекса. Ведь хороший отец, например, -это всегда тот, кто знает, что его дочь именно от него ждет поддержки своей женственности. Поэтому отец обязан говорить ей, что она - прекрасная принцесса, что она обязательно станет королевой и у нее будут своя семья и свои дети. Правда, в общении с ребенком нельзя ни в намеках, ни в манере и жестах отношений друг с другом способствовать созданию фантазий инцестуозности. В противном случае будут иметь место признаки неправильного гендерного воспитания. Именно поэтому, согласно З. Фрейду, протекание процессов эдиповой фазы необходимо искать в семейном треугольнике: папа, мама и ребенок, где каждый из них играет свою роль в данном процессе.
Семейные ситуации этих взаимоотношений могут быть разными: родители заняты собой и практически совсем не уделяют внимания своему ребенку или ребенок выступает буфером в непростых взаимоотношениях между отцом и матерью, бабушкой, дедушкой и родителями, когда он становится предметом торга за влияние на него, или родители чрезмерно нагружают ребенка непомерными требованиями. Соответственно различным будет и процесс гендерной идентификации. Так, если и папа, и мама постоянно требуют от ребенка, чтобы он оправдывал их ожидания (умел хорошо читать, рисовать, петь, кататься на коньках) и только тогда он может заслужить их любовь, трудно ожидать, что процесс его гендерной идентификации будет проходить естественно, без изъянов. Ведь чаще всего ребенок, несмотря на все его старания, не вписывается в тот идеальный образ, который нарисовали в своем воображении его родители (он не так хорошо читает, не может красиво изобразить на бумаге дерево и т. д.). В результате родители открыто показывают ему свое раздражение и неудовольствие. Конечно, ребенок страдает, ибо чувствует, что он не заслужил любви и папы, и мамы. И его действительно не любят просто так, то есть за то, что он их ребенок. В этом случае он не чувствует тыла -
любви и поддержки папы, мамы, которые необходимы для его нормального развития. До идентификации ли тут, если все его помыслы направлены на то, чтобы заслужить любовь? Трудности с гендерной идентификацией возникают и при чрезмерной агрессивности одного из родителей. Мальчику страшно идентифицироваться с отцом, который всех оскорбляет, унижает, подавляет, а у девочки может сформироваться неприятие и даже затаиться ненависть ко всем мужчинам. Если же мать агрессивна и держит под своим каблуком всех домочадцев, то у ребенка почти неизбежно формируется ощущение, что все мужчины слабы и ни на что не способны.
В результате изъянов в воспитании в период прохождения эдиповой фазы у ребенка могут сформироваться, а затем и проявиться:
Комплекс своей неполноценности (страх, что он/она не такие, какими должны быть настоящие мужчина и женщина, что у него/ нее чего-то не хватает);
Психопатологические наклонности сексуального развития;
Обостренное чувство соперничества, конкуренции (все время надо с кем-то бороться, что-то доказывать, побеждать);
Бессознательное стремление найти в партнере по общению, дружбе, любви своего родителя.
Чтобы избежать данных следствий неправильного прохождения эдиповой фазы, помочь ребенку ее перейти, следует прежде всего воспринимать его как личность, относиться к нему, ко всем особенностям его развития с пониманием и очень любить его не за что-то, а просто так. Естественно, никоим образом не следует унижать ребенка, оскорблять его, вызывать чувства повышенной тревожности и вины в его отношении к родителям. Необходимо обратить внимание на формы общения в семье, особенно на то, как родители общаются между собой. Грубую ошибку допускают те родители, которые в конфликтах друг с другом пытаются перетянуть на свою сторону детей, вызвать их сочувствие. Вряд ли оправданно поддерживать фантазии малышей, которые сообщают маме, что когда они вырастут, то женятся на ней (например, «конечно, ты на мне женишься, вот только подрастешь»). Не следует брать детей противоположного пола в общественную баню, в родительскую постель (правда, здесь есть и другое, хотя и недостаточно убедительно обоснованное мнение).
Особенно внимательно и осторожно следует относиться к проблемам прохождения ребенком эдиповой фазы в неполных семьях. Ведь там, где ребенка воспитывает, например, одна мать, всегда есть соблазн выстроить свои взаимоотношения с сыном, как, скажем, с мужем, а с дочерью - как с сестрой. Нельзя перегружать детей взрослыми проблемами. Иначе у них подрывается доверие к миру и формируется определенный страх, неуверенность своего бытия в нем. Более того, если отношения мамы и ребенка строятся на правиле «нам хорошо вдвоем и нам никого не надо», то в будущем сыну или дочери будет очень трудно создать свою семью. Будет всегда мешать устойчиво сохраняющееся чувство вины перед мамой за свое предательство в отношении нее, за то, что он (она) собирается ее покинуть. Никогда не следует нагружать ребенка негативными чувствами по отношению к покинувшим семью отцу, матери. Ребенок не должен быть заложником отрицательных чувств родителей в отношении их бывшего супруга, его (ее) отца или матери, ибо ребенку и так тяжело, поскольку он переживает и иногда даже полагает, что сам является причиной случившегося.
Эдипов комплекс нельзя абсолютизировать и рассматривать как доминирующий фактор всех злоключений развития человека. Неслучайно неофрейдизм от него отказался, ибо любовь к родителям - это не столько либидо во фрейдовском смысле этого слова, сколько чувство родства, привязанности детей к ним, их ощущение опоры и защищенности в окружающем их мире.
Вместе с тем эдипов комплекс - важная характеристика ген-дерного становления детей, поскольку эта фаза развития воплощает их переживания в связи с теми или иными взаимоотношениями с родителями, братьями и сестрами. Эдипов комплекс и переживаемая на его основе фаза гендерного развития ребенка позволяют осмысливать сложные и противоречивые ситуации, которые возникают в его воспитании в связи с ее прохождением. С помощью эдипова комплекса можно объяснять и выстраивать приемлемые условия, равно как и подбирать должные способы воспитания в формировании полоролевых функций людей; понять и иногда нейтрализовать причины и симптомы сексуальных перверсий; направлять воспитательные усилия для осмысления понятий «настоящий мужчина», «настоящая женщина» как примеров для подражания детей своим родителям.
2.1. Цели, задачи, содержание полового воспитанияПоловое воспитание - процесс, направленный на выработку качеств, черт, свойств, а также установок личности, определяющих необходимое обществу отношение человека к представителям другого пола. Поэтому в сферу полового воспитания входят не только лишь такие специфические отношения между представителями мужского и женского пола, как супружеские, но и любые другие: в общественной жизни, труде, отдыхе и т.д. Поскольку цели и задачи полового воспитания определяются интересами всего общества, эти интересы должны учитываться во всех аспектах полового воспитания, в том числе и в той его части, которая касается непосредственно супружеских отношений, так как человек, который не может найти себя в труде и общественной жизни, не сможет успешно утвердиться и в сфере личной жизни.
Цель полового воспитания в современной школе – на основе знаний об анатомии и физиологии генеративной системы человека и ее функциях сформировать у учащихся правильное понимание сущности нравственных норм и установок в области взаимоотношений полов и потребность руководствоваться ими во всех сферах деятельности. Соблюдение норм нравственности в личных взаимоотношениях определяет нравственность общества в целом. Понимание сущности нравственных норм и установок в области взаимоотношений полов и умение руководствоваться ими в сфере общения и определяют высокий уровень духовного и физического здоровья граждан страны. Для достижения необходимого социального эффекта в процессе полового воспитания необходимо решить ряд конкретных педагогических задач, к числу которых относится воспитание:
– социальной ответственности во взаимоотношениях между людьми женского и мужского пола, убеждение, что и в сфере интимных отношений человек не является независимым от общества;
– стремления иметь прочную, дружную семью, отвечающую современным требованиям общества: равноправия отца и матери в семье, рождения нескольких детей; сознательного и ответственного отношения к их воспитанию как к своему долгу перед обществом в целом, своими родителями и детьми;
– способности понимания других людей и чувства уважения к ним не только как к людям вообще, но так же как к представителям мужского или женского пола, способности учитывать и уважать их специфические половые особенности в процессе совместной деятельности;
– способности и стремления оценивать свои поступки по отношению к другим людям с учетом половой принадлежности, вырабатывать понятие хорошего и плохого поступка в сфере этих отношений;
– ответственного отношения к своему здоровью и здоровью других людей, убеждения о вреде и опасности ранних половых связей, о недопустимости безответственности и легкомыслия в отношениях с лицами другого пола; понятия дозволенного и недозволенного в этих 1 отношениях;
– адекватного понимания взрослости: ее содержания, истинных признаков, проявлений и качеств. В соответствии с этими задачами каждый подросток должен на уровне своего возраста знать специфические особенности противоположного пола, считать их естественными и закономерными, понимать принцип равноправия мужчин и женщин. Незнание этих особенностей и нежелание их учитывать – существенные дефекты воспитания. Каждый школьник должен осознавать необходимость строить свои отношения с другими людьми, учитывая их половые особенности.
Каждый подросток должен знать, что сохранение духовного и физического здоровья – не только его личное дело, но и долг перед обществом, перед родными и близкими. На этой основе школьникам следует прививать убеждение о вреде для здоровья ранней половой жизни как для них самих, так и для партнеров. Сама по себе половая жизнь не таит такой угрозы.
Путем полового воспитания в школе закладываются основы будущих гармонических супружеских отношений – важного фактора полноценной семьи, высокой работоспособности и активности в социальном плане, хорошего настроения, всего того, что необходимо для высокого уровня духовного здоровья и взаимной адаптации будущих супругов.
Школьники должны иметь представление об основных возрастных особенностях своего организма, адекватно реагировать на определенные анатомо-физиологические изменения, наступающие в период полового созревания (изменение внешности, признаки нарастающей активности половых желез и т. д.).
У каждого подростка должен быть сформирован нравственный идеал семьи, понимание ее ценности и необходимости для человека, как основы жизненного благополучия, сохранения здоровья, облегчения, преодоления жизненных трудностей. Человек испытывает объективную потребность в повседневном общении с членами семьи, и никакие знакомства, встречи, контакты этого общения заменить не могут.
Необходимо, чтобы для девочки, подростка, девушки была естественной мысль, что у нее будут дети, чтобы девушка, вступив в брак, заранее испытывала потребность иметь детей и сознательно с учетом этого строила свои жизненные планы. Привитие представлений о должном количестве детей в семье начиная с младшего школьного возраста должно являться обязательным элементом демографической политики государства, которая может быть реализована через школу.
В процессе полового воспитания у девочек вырабатывается естественное, доброжелательное, лишенное настороженности отношение к мальчикам, способность дружно играть с ними, общаться, учиться.
Подросткам должны быть свойственны понимание и сознательное отношение к специфическим особенностям сверстников противоположного пола, способность учитывать и уважать эти особенности, организовывать свою совместную деятельность на основе взаимопонимания и взаимного уважения, оценивать свое душевное и физическое состояние, природу и характер происходящих в нем изменений, правильно к ним относиться. Необходимо, чтобы подростки научились понимать сущность духовной и физической красоты человека и умели соотносить эти два элемента с требованиями к собственному поведению и поведению других людей. Помимо этого следует осознанно относиться к интересу, направленному на лицо другого пола. Школьники должны обладать стремлением к сознательной оценке личностных качеств объекта своего интереса, желанием разобраться в своих чувствах, не поддаваясь первому побуждению. Необходимо, чтобы любовь воспринималась в большей степени как этико-эстети-ческое явление, развивающееся на основе духовного общения.
Половое воспитание следует осуществлять с использованием всех традиционных методов педагогического воздействия, не возводя его в ранг чего-то особенного, а тем более таинственного. Не все то, что имеет значение для полового воспитания, может использоваться специально, более того, нарочитость некоторых ситуаций может помешать воспитательному эффекту.
Информация о половых взаимоотношениях может иметь словесную и (или) наглядно-образную форму: личный пример, определенная ситуация, в которой ребенок является действующим лицом или наблюдателем. Эффективной в воспитательном отношении окажется та информация, которая не остается на уровне запоминания, а затрагивает эмоциональную, этическую сферы личности.
К средствам воспитательного воздействия при половом воспитании относятся:
– своевременная реакция взрослых на те или иные особенности поведения подростков, их взаимоотношений со сверстниками противоположного пола, эмоциональная оценка этих особенностей; адекватная реакция на те или иные проявления сексуального развития подростка, основанная на твердом знании того, что в его развитии является нормальным, а что – отклонением от нормы. Педагоги обязаны помнить, что их реакция на все эти проявления – один из важных путей полового воспитания;
– примеры правильного отношения взрослых к представителям другого пола. Взрослые не должны доводить до сведения детей свои конфликты, не следует выяснять при них свои отношения и т. д. Учителю следует обращать внимание школьников на положительные примеры отношения людей разного пола друг к другу, на взаимные проявления любви, внимания и заботы взрослых мужчин и женщин, сопровождая их соответствующими комментариями. Это может рассматриваться как специальный метод полового воспитания – воспитание на положительных примерах. Примеры могут быть взяты также из произведений художественной литературы, кино и т.д.;
– сообщение ученикам определенным образом ориентированной информации как в ответ на их вопросы, так и по собственной инициативе, индивидуально или в виде специально организованных бесед, занятий и т.д., а также информации, включенной в содержание различных учебных предметов. Эта информация может быть донесена как раздельно по половой принадлежности, так и совместно для мальчиков и девочек, юношей и девушек. Важное значение имеют контроль за читаемой литературой, ее обсуждение, соответствующие рекомендации.
Известно, что для закрепления определенных воспитательных воздействий необходима соответствующая деятельность воспитуемого. Специфика полового воспитания заключается в том, что человек в любом виде деятельности не может выступать как существо вне пола. С одной стороны, это означает, что для полового воспитания могут быть использованы любые виды деятельности, с другой – что трудно найти какую-либо особого рода деятельность, которую следовало бы специально организовать или стимулировать в интересах полового воспитания. Поэтому любой вид деятельности учащихся – работа, общение, познание – может служить интересам полового воспитания, если педагоги дают особенностям этой деятельности свою оценку не вообще, а с позиций существования двух полов, важности и общественной ценности определенного характера различий между ними.
Сообщаемая школьникам информация, независимо от того, ответ это на вопрос или занятие, должна находиться на доступном их пониманию уровне, быть естественной по характеру с акцентом на нравственную сторону, интересной и достаточно исчерпывающей, чтобы школьники были ею удовлетворены, корректной по форме, даже если спрашивается что-либо не вполне приличное с точки зрения педагога, по своему характеру побуждающей, т.е. вызывающей стремление узнать что-то новое, задуматься о нравственной и общественно значимой стороне отношений представителей мужского и женского пола.
Основными принципами полового воспитания являются:
– его высокая идейная направленность;
– единство воспитательных усилий школы, семьи и общества, учет круга общения и путей информации подростков, поиск и реализация возможностей воздействия на них;
– полное использование для воспитательной работы всех возможностей учебных предметов, уроков, внеклассной работы, а также их преемственность и взаимосвязь; неотделимость полового воспитания от других аспектов нравственного воспитания, от всей учебно-воспитательной работы;
– комплексность и систематичность воспитательных воздействий в интересах полового воспитания, их осуществление с учетом возрастных и индивидуальных особенностей (девочки-подростки, девушки) на основе доброжелательности, понимания, уважения и требовательности. Осуществляемое половое воспитание является важным фактором подготовки к самостоятельной жизни, в том числе и семейной.
Содержание полового воспитания включает следующие вопросы:
1) физиологические, психологические, педагогические особенности подростка, связанные с половой принадлежностью; значение этих особенностей для взаимоотношений с другими людьми во всех сферах человеческой деятельности;
2) семья и взаимоотношения в ней;
3) рождение и воспитание детей, преемственность поколений.
При дифференцировании полового воспитания младших и старших подростков следует учитывать:
1) уровень общего развития воспитуемых, способность их к восприятию, осознанию, анализу информации разной степени сложности;
2) их объективную и субъективную заинтересованность в получении определенной информации, как словесно выраженной, так и в наглядно-образной форме;
3) характер деятельности воспитуемых, а также особенности их поведения и взаимоотношений с представителями своего и противоположного пола;
4) уровень «биологической» зрелости, характер физиологических изменений в организме;
5) общие закономерности формирования классного коллектива, а также конкретные особенности класса;
6) особенности взаимоотношений в семье и ее влияние на воспитуемых.
Как отмечено выше, пути и методы полового воспитания различны. Это могут быть и специальные занятия с учащимися по отдельным темам, и различные ситуации из жизни, и примеры из художественной литературы, истории и т. д.
Контроль знаний:
1. Дайте определение половому воспитанию.
2. Определите цели полового воспитания.
3. Назовите задачи полового воспитания.
4. Чему должен научить школьников предмет «Половое воспитание»?
5. Какие принципы полового воспитания вы знаете? Назовите их.
6. Какие вопросы включены в содержание полового воспитания школьников?
7. Укажите средства воспитательного воздействия при половом воспитании.
8. Какие параметры необходимо учитывать при дифференцированном подходе к предмету?
2.2. Пути полового воспитания
Выделяют следующие пути полового воспитания, связанные с передачей норм полового и сексуального поведения: наследование традиций и обычаев, передача декларативного и реального аспектов обыденного сознания, литература и искусство, средства массовой информации (печать, радио, телевидение, интернет), лекционная пропаганда, научно-популярная литература.
Половое воспитание ребенка осуществляется конкретными людьми, с которыми он общается и которые являются проводниками полового воспитания. В этом качестве выступают не только родители, воспитатели и педагоги, но и сверстники, деятели литературы и искусства и другие работники средств массовой информации – словом, все те, чьи поведение и взгляды, связанные с полом, могут оказаться в сфере внимания ребенка.
Семья – первый во временном аспекте и наиболее близкий к ребенку воспитатель. Решающую роль в развитии детей обычно отводят матери. Однако необходимо думать о семье, а не об одном из родителей, как о воспитателе. Вклад матери и отца не определяется количественной меркой «больше-меньше», но существенно зависит от общей атмосферы в семье, системы отношений взрослых членов семьи друг к другу и ребенку.
После рождения ребенка у родителей формируются определенные стереотипы: они видят в поведении ребенка признаки соответствия или несоответствия тому, какими в их представлениях должны быть мальчик или девочка. Соответствие поощряется, несоответствие встречает сопротивление. Родители говорят или выражают свое отношение словами: «ты мальчик, а мальчики...»
Считается, что родители больше идентифицируют себя с ребенком своего пола и больше хотят быть моделью для него. На общение с детьми переносится стиль отношения между полами: отцы относятся к дочерям в некотором смысле как к маленьким женщинам, а матери к сыновьям – как к маленьким мужчинам.
Важное значение имеет желанность или нежеланность пола ребенка. Большинство в конечном итоге принимают фактический пол ребенка, но в некоторых семьях возникшая неудовлетворенность полом может долго влиять на отношение к ребенку.
Роль отца должна преподноситься ребенку как уравновешенного, стабильного, сильного друга жены и детей. От него ожидаются сдержанность в проявлении чувств при безусловном их наличии, справедливая и беспристрастная оценка положительных и отрицательных событий. В настоящее время меняется роль матери: женщина нередко старается доминировать над мужем и детьми.
В гармоничной семье мать с раннего возраста обучает ребенка тому, «как...», а отец тому, «что...»
Сверстники. Именно они оказываются основным источником информации о половых различиях и сексуальном поведении. Эта информация откровенна, реалистична, но и очень неточна, часто опошлена. Принципиально важным является признание существования особой, скрытой от глаз взрослых, детской субкультуры, неприличного и потаенного детского эротического фольклора. Характерная черта детской субкультуры – ее демонстративное противопоставление нередко подавляющему их миру взрослых и даже пародирование этого мира, позволяющее детям почувствовать свою самостоятельность, утвердить свои нормы и ценности. Необходимо отметить устойчивость традиций детской субкультуры, переходящих из поколения в поколение, несмотря на борьбу с ними взрослых.
Именно в среде сверстников ребенок может испытывать себя как представитель пола, апробировать усваиваемые полоролевые установки в общении.
Организованное обучение и воспитание. Педагогическая нагрузка не возрастает из-за полового воспитания, так как основная его часть может быть растворена в других предметах. Должен учитываться различный уровень развития и психологический профиль личности. Передача детям необходимых общих сведений педагогом должна отличаться профессионализмом.
В дошкольных учреждениях половое воспитание не проводится вообще, лишь некоторые воспитатели интуитивно реализуют дифференцированный подход к мальчикам и девочкам, акцентируя внимание на обязанностях мальчиков помогать и уступать девочкам, не обижать их, заступаться за них. Вместе с тем следует подчеркнуть, что перед педагогом стоит сложная задача – найти пути, способствующие дружбе между мальчиками и девочками и вместе с тем не тормозить процесс половой дифференциации.
В школе, как правило, половое воспитание заключается в приглашении врача для проведения бесед с подростками. Однако врач, даже владея необходимой информацией, не всегда обладает должным педагогическим опытом, скорее, он должен выполнять роль консультанта для учителей, быть воспитателем воспитателей, а основную работу по половому воспитанию учащихся должны проводить все-таки педагоги.
Литература и искусство – специфические средства познания мира, содержательной основой которых так или иначе является смысл жизни и место человека в ней. Народные сказки никогда не обходили вопросов пола, сексуальности, эротики. Например: в сказках образ Бабы-Яги – это образ женщины (физически) без свойственной женщинам гуманности.
Если сказки почти не встречают препятствий на пути к ребенку, то с другой литературой и искусством дело обстоит сложнее. В настоящее время идет поток самой разной литературы, несущей любую информацию на сексуальную тему, в основном открыто порнографической, которая до такой степени затмила и оттеснила романтическую, чистую любовь, что даже упоминание о таких чувствах вызывает у подростков саркастическую улыбку и недоверие. Следует широко пропагандировать произведения мировой и русской культуры, с помощью которых возрождать веру в большую и светлую любовь, воспитывая у школьников чистые, доверительные отношения между полами.
Научно-популярная литература. Литература для подростков изобилует просчетами, связанными с игнорированием половозрастной психологии читателя, отсутствием не только методологического, но и методического обоснования. Ведущей остается тенденция подменять вопросы пола общегигиеническими проблемами, а вопрос о том, как проводить половое воспитание, ограничивается формулировками общего типа.
Но сексология, психогигиена пола, Половое воспитание - не область проявления житейской мудрости авторов, а специальная сфера теории и практики. Нужна серия научно-популярных изданий по вопросам полового воспитания для всех контингентов школьников и подростков, юношей и девушек. Необходимы циклы лекций для школьников, которые охватывали бы такие проблемы, как медицинские аспекты полового созревания, аборт, контрацепция, ранняя беременность и ее влияние на здоровье матери и ребенка, венерические заболевания и др. Названия таких лекций должны быть деловыми, четкими, лишенными завлекательности и игривости. Необходимы лекции и о психологии отношений любящих людей и супругов. Одна из типичных трудностей связана с решением вопроса о том, какими должны быть лекции для мальчиков и девочек: совместными или раздельными. Это в первую очередь зависит от темы лекции. Конечно, о гигиене менструального периода надо рассказывать девочкам отдельно, как и мальчикам – о поллюциях и мастурбациях. Но общие вопросы вполне возможно давать и смешанной аудитории. Более того, за исключением углубленного изложения специфически «мужских» или «женских» тем работа в разнополой аудитории успешнее и эффективнее: она подготавливает к взаимоотношениям на основе достаточного знания об особенностях людей своего и другого пола, снимает налет стыдливой тайны с обсуждения психосексуальных проблем, стимулирует чувство взаимной ответственности.
Педагог, проводящий половое воспитание, должен отдавать себе отчет в собственном отношении к проблемам пола и соотносить его с задачами и принципами преподавания данного предмета.
Установки взрослых, мешающие правильному половому воспитанию
Половому воспитанию мешают конфликты между взрослыми и детьми, значительно усиливающиеся в подростковом и юношеском возрасте и связанные с особенностями реакции взрослых на поведение их детей. В основе отношений между взрослыми и детьми должно лежать уважение к другому человеку, даже если это еще совсем маленькая девочка или мальчик. Многие взрослые склонны ругать молодежь, вместо того чтобы правильно понять ее.
Иногда взрослым в отношениях с детьми мешает отсутствие децентрации – способности на любую ситуацию взглянуть с разных точек зрения. В основе такого подхода лежит убеждение, что истина всегда одна и взрослый – ее признанный носитель. В результате взрослые оказываются неспособными хотя бы на время встать на другую точку зрения, понять мотивы поведения подростков. Meшает этому и тот факт, что многие взрослые не могут или не хотят вспоминать себя в аналогичном возрасте, а если и вспоминают, то только для того, чтобы подчеркнуть, что они были не такими, а лучше. Конфликтам способствуют желание обязательно воспитывать ребенка, одергивать его по любому поводу, отсутствие чувства юмора.
Неправильная реакция взрослых на проявление детской сексуальности акцентирует внимание детей на этих вопросах. Совершенно ясно, что ни в самом сексуальном развитии, ни в любых конкретных его проявлениях нет ничего плохого, плохим или хорошим, нравственным или безнравственным может быть лишь отношение к ним, в том числе паническое, которое должно расцениваться либо как проявление глубокого невежества, либо как признак безнравственности.
Взрослые должны помочь уберечь юношей и девушек от половой близости, чтобы сохранить красоту дружеского общения. Некоторые педагоги становятся на путь административной борьбы с любовью, устанавливают всяческие запреты, снижают отметки по поведению. Очень часто вокруг провинившихся, вся вина которых состоит в том, что они дружат, учитель поднимает шум, создает общественное мнение, отчитывает их на классном собрании. Нужно оберегать первую дружбу мальчиков и девочек, но это не значит занять просто позицию невмешательства. Этой дружбе надо помочь, направить ее, уберечь от пошлости и грязи. Строгость в воспитании нужна, но это должна быть умная, добрая, справедливая строгость.
На рис. 22 можно увидеть отражение некоторых «лжепутей» полового воспитания, остроумно подмеченных X. Бидструпом.
Рис. 22. X. Бидструп. Притягательная сила
2.3. Современные модели полового воспитания
Принято, по крайней мере в европейских странах, различать 3 модели полового воспитания, воплощающие соответствующие типы моральных установок в отношении сексуальности.
Современные модели полового воспитания представлены в таблице 1.
Таблица 1
Модель Содержание
Рестриктивная Чем меньше, тем лучше
Содержание информации: нельзя делать то-то и то-то потому, что...
Это единственный хороший путь
Общий тон: нет!
Пермиссивная Объем информации – вся информация
Содержание информации: могут быть следующие пути...
Все пути хороши
Общий тон: да!
«Золотая середина» Необходимая информация: делай так, а не иначе, ибо...
Есть много путей – выбирай лучший
Да – но...
Рестриктивное (репрессивное) половое воспитание проводится в большинстве западных стран, в частности, в Италии. Знакомство детей с физическими признаками и проявлениями пола считается нежелательным; это касается обнажения – даже маленькие дети не должны обнажать гениталии при людях. Сведения о репродуктивных процессах и функциях преподносятся очень постепенно и осторожно: их рекомендуется объяснять на примерах растений, а не животных, во избежание преждевременных представлений о биологической природе воспроизводства человека. Ознакомление с телесно-физиологическими аспектами пола и сексуальности подчинено принципу: лучше «слишком поздно», чем опасное «слишком рано».
Прежде чем у молодых людей не сформируется глубокое понимание сущности и важности семьи и брака, обсуждение со взрослыми (даже педагогами) процесса полового созревания, его трудностей, венерических заболеваний, нетрадиционных форм сексуального поведения и т. д. не принято. Попытки молодежи добиться независимости от старших и получить исчерпывающе полную информацию о сексуальности встречают противодействие: считается, что знания стимулируют интерес к сексуальности и вызывают желание экспериментировать, а какие-либо надежды на предостережения необоснованны: молодежь усваивает не предостережения, а как раз то, от чего предостерегают, и поэтому никакое воспитание не гарантирует человека от совершения педофильных, гомосексуальных или насильственных действий.
Пермиссивная (либеральная) модель полового воспитания принята, например, в Дании. Сексуальность понимается как важная жизненная ценность. Чтобы она воспринималась так всеми, воспитание должно препятствовать «обрастанию» сексуальности чувством вины и помогать освободиться от тревоги, которая благодаря старым традициям часто окрашивает связанные с полом переживания. Молодежь имеет право самостоятельно и независимо формировать приемлемые и желательные нравственно-сексуальные нормы, а те, кто проводит половое воспитание, не должны навязывать молодежи свою мораль. Единственная обязательная и культивируемая норма – чувство ответственности за характер и последствия разделяемых с другим человеком сексуальных отношений. Моральная обязанность всех– нести ответственность за рождение нежелательных детей, в связи с чем пропагандируются планирование рождаемости и использование контрацептивов, искусственный аборт морально осуждается. Снабжение подрастающего поколения информацией о поле и сексуальности в свете этических и социальных ценностей берет на себя организованное воспитание, формирование же нравственных установок сексуального поведения рассматривается как дело прежде всего семьи.
Стратегия и тактика «золотой середины» определяют половое воспитание в ряде стран Европы, в том числе в Польше. Оно призвано помочь избежать разочарований и причинения ущерба другим в сексуальных отношениях вообще и в семье в частности, облегчить личностное и психосексуальное развитие, смягчить переход ко взрослой жизни, чтобы реализация эмоциональных и сексуальных потребностей не нарушала основных социальных норм и благополучия других людей. Общество, для которого любовь, брак, семья – предмет глубокого интереса, а не просто частное дело каждого, имеет право и обязано регулировать и определять рамки для сексуального поведения людей.
Важно установить новые цивилизованные нормы морали, в том числе сексуальной, а для этого надо помочь людям освободиться от ложных страхов, ханжеских предубеждений, предрассудков, изживших себя запретов. Чем больше свободы предоставляется членам общества, тем более зрелыми и ответственными они должны быть. Этические нормы в сфере сексуальности должны быть тщательно сформулированы и направлены на достижение гармонического равновесия между специфическими требованиями семьи и общественно-производственной жизни, между удовлетворением сексуальных потребностей и серьезной ответственностью за семью и брак.
Существующая «обычная» практика людей не является достаточным основанием для формирования социальной неформальной этики – некритическое принятие обществом по тем или иным причинам распространенной практики отношений между полами означало бы отказ от влияния на молодежь. Положительное отношение к сексуальности входит в число основных принципов социальной этики. Моральная ценность партнерского союза не зависит от его отношения к закону и религии: ни юридический, ни церковный брак не гарантируют обязательного морального поведения.
Допустимая сексуальная активность определяется возрастом и особенностями физических, психических и социоморальных потребностей. Ранние сексуальные отношения плохи и неприемлемы постольку, поскольку они могут нарушать интересы и благополучие партнеров и ребенка, родившегося в незрелой связи, а не сами по себе. Мастурбация, петтинг морально не осуждаются. Верность партнеров друг другу перестает отождествляться с сексуальной исключительностью, которая рассматривается как обязательная для брака, но не исключает более широкого и либерального понимания; требования в этом отношении к мужчинам и женщинам не должны различаться. Основной нравственный принцип сексуального поведения в браке или вне брака: любые типы сексуальных отношений морально приемлемы, если они соответствуют желаниям и установкам зрелых и морально ответственных людей, действующих без внешнего или внутреннего давления.
Ни одна из этих моделей не хуже и не лучше другой. В пермиссивной модели, казалось бы, чреватой сексуальной анархией, сексуальное поведение ставится в один ряд со всеми другими видами поведения и оказывается поэтому подчиненным общим законам социальной и нравственной регуляции. Жесткие ограничения рестриктивной модели уравновешиваются убеждением в том, что человеческая природа все же «берет свое». Модель «золотой середины» не растворяет без остатка личность в обществе и сексуальное в социальном, в ней становится предметом обсуждения то, что в пермиссивной и рестриктивной моделях подразумевается, в силу молчаливой «договоренности о недоговоренности»: она предполагает диалог личности и общества при ответственности общества за судьбу личности. Принятие этих существующих в обществе моделей регулируется индивидуальным отношением к сексуальности и половому воспитанию.
В нашей стране разработка проблем психогигиены пола и ее реализация в форме полового воспитания осуществлялись в разные годы весьма неравномерно. Хотя фрейдизм как система у нас в стране не нашел распространения, отдельные его положения сказывались на позициях исследователей и педагогов. Построение полового воспитания во многом определялось той острой дискуссией, которая разворачивалась между педологией и созданной А.С. Макаренко педагогической системой. Значение теории А.С. Макаренко – создателя советской системы коллективного воспитания – широко известно. Однако на некоторых этапах развития педагогики А.С. Макаренко представляли как противника полового воспитания вообще, приводя в доказательство вырванные из контекста его работ фразы, относящиеся к частным аспектам методики полового просвещения. Оценивая взгляды А.С. Макаренко на половое воспитание, следует учитывать ряд конкретно-исторических и определяющихся его опытом обстоятельств:
1) эти взгляды формировались не в столкновении с половым воспитанием, а в борьбе с его искажениями, порожденными особенностями времени и педологией;
2) результаты «полового просвещения», с которыми сталкивался А.С. Макаренко у своих воспитанников, прошедших школу беспризорничества и асоциальности, не могли не настораживать, как, впрочем, и некоторые крайние тенденции полового воспитания в семье;
3) блестящая организация детского коллектива – этой чрезвычайно сильной воспитывающей среды – снимала многие вопросы непосредственного личного участия взрослых в половом воспитании как воспитательном диалоге с каждым отдельным ребенком.
С учетом по крайней мере этих обстоятельств понятна концентрация внимания А.С. Макаренко на организации коллектива как основного средства полового воспитания. Наконец, мы не вправе забывать, что именно А.С. Макаренко сформулировал основной принцип полового воспитания как аспекта нравственного воспитания: «Как и во всей своей жизни, так и в жизни половой человек не может забывать о том, что он есть член общества... И в половой сфере эта общественная нравственность предъявляет каждому гражданину определенные требования... Она требует, чтобы половая жизнь человека, каждого мужчины и каждой женщины, находилась в постоянном отношении к двум областям жизни: к семье и к любви... Отсюда ясны цели полового воспитания. Мы должны так воспитывать наших детей, чтобы они только по любви могли наслаждаться половой жизнью и чтобы свое наслаждение, свою любовь и свое счастье они реализовывали в семье».
Начиная с середины 60-х гг. усиливается внимание к семье, мере выполнения ею своих социальных функций, а с начала 70-х гг. становится очевидной необходимость серьезной научной разработки проблем семьи, пола и сексуальности (А.Н. Обозова, 1984), Основные положения этого нового этапа сформулированы И.С. Коном (1966), подчеркнувшим, в частности, существование ряда объективных условий изменения моральных норм (увеличение разрыва между половым и социальным созреванием, урбанизация, уменьшение удельного веса семьи как фактора социализации, кризис двойного стандарта), наивность представлений о «естественных» нормах сексуальной морали и необходимость системной разработки проблем пола и сексуальности для педагогики. Отличительными чертами этого продолжающегося этапа являются развитие междисциплинарного сексологического изучения и обоснование практического полового воспитания.
Проведение организованного полового воспитания в школе возобновилось в различных районах страны в разное время. Так, в школах Эстонии курс личной гигиены, включающий в себя вопросы пола и сексуальности, был введен в 1967 г. Впоследствии в республиках Прибалтики, в ряде городов (Москва, Санкт-Петербург, Чебоксары и др.), Краснодарском крае, Костромской области в школьные программы вводились различные формы полового воспитания: курсы «Основы семьи и семейного воспитания», факультативные курсы, кружки и клубы, освещающие в своей деятельности темы любви, брака, пола и сексуальности. Отдельные элементы подготовки к семейной жизни включались в работу учителей-предметников. С 1983 г. в программы общеобразовательных школ страны (кроме спецшкол) введены обязательные курсы «Гигиеническое и половое воспитание» в 8-м классе и «Этика и психология семейной жизни» – в 9-м и 10-м классах, изданы пособия для педагогов и учащихся.
Таким образом, организованное половое воспитание становится обязательным и повсеместным. Внедрение полового воспитания осуществляется с той степенью постепенности и осмотрительности, которая определяется региональными культурными особенностями и традициями каждой нации и народности, связанными с полом стереотипами массового сознания, подготовкой кадров педагогов и воспитателей и, наконец, тем принципиальным обстоятельством, что создание адекватной системы полового воспитания не терпит штурмовщины и является задачей на долговременную перспективу.
В завершении изложения теоретических основ полового воспитания необходимо сказать о значении этих знаний для молодежи, подкрепив следующей формулой:
ПЗ + ОЗОИО
НБ
СПИД
ВЗ
Где ПЗ – половая зрелость – состояние, которым завершается половое созревание подростков, способность вступать в половые отношения, быть ответственными за свои действия;
ОЗОИО – отсутствие знаний об интимных отношениях между мужчинами и женщинами и их последствиях;
НБ – нежелательная беременность;
СПИД – синдром приобретенного иммунодефицита;
ВЗ – венерические заболевания.
Задача современного педагога при проведении полового воспитания – дать все необходимые знания, чтобы исключить последствия, способные искалечить судьбу молодого человека, подорвать его здоровье или привести к неизлечимому заболеванию.
Контроль знаний:
1. Какие модели полового воспитания вам известны?
2. Опишите особенности каждой модели полового воспитания.
3. Преимущества и недостатки каждой из моделей полового воспитания.
4. Какая модель, на ваш взгляд, наиболее совершенна? Почему?
5. Что вы знаете об истории развития предмета «Половое воспитание» в России?
6. Значение семьи в осуществлении полового воспитания детей и подростков.
7. Охарактеризуйте роль сверстников в процессе полового воспитания.
8. Половое воспитание в школе.
9. Значение для полового воспитания научно-популярной и санитарно-просветительной литературы.
10. Неверные установки взрослых, мешающие половому воспитанию.
Глава 3
АНАТОМИЯ, ФИЗИОЛОГИЯ И ГИГИЕНА ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ
3.1. Понятие пола. Раздельнополость
Жизнедеятельность организма заключается в осуществлении трех обобщенных функций: роста, развития и дифференцировки; приспособления и воспроизведения, а также целой системы частных и сложных функций (дыхание, пищеварение, выделение и др.)– Каждая из указанных функций является функцией всего организма, однако воспроизведение, по сравнению с первыми двумя, связано с наличием в организме двух групп клеток: соматических (телесных) и собственно репродуктивных (половых).
Представители почти каждого вида животных разделяются на два пола – мужской и женский, – обладающих одинаковыми процессами жизнедеятельности, но дополняющих друг друга при осуществлении воспроизводства потомства. В биологической, социальной и психологической науках понятие пола неоднозначно. В строгом смысле слова пол – это совокупность морфологических и физиологических особенностей организма, обеспечивающих половое размножение, сущность которого сводится, в конечном счете, к оплодотворению.
42.Психологические аспекты полового воспитания. Учет гендерных различий в воспитательно-образовательном процессе в дошкольном учреждении.
Актуальность темы заключается в том что, отечественная педагогика оказалась «бесполой», ориентированной на абстрактного ребенка без учета таких его важнейших характеристик, как половые психологические особенности. В соответствии с игнорированием этих особенностей воспитательный процесс был направлен на развитие «усредненного существа».
Изучение психолого-педагогической литературы позволило определить понятие гендера.
Гендер (от англ. gender – род, пол) – социально-биологическая характеристика, с помощью которой люди дают определение «мужчина» и «женщина».
Смысл понятия «гендер» заключается, прежде всего, в идее социального моделирования и репрезентации пола в различных ситуациях взаимодействия. А гендерный подход – это учет социально-биологической характеристики пола в воспитательно-образовательном процесс т.е, в основе гендерного подхода лежит дифференциация по признаку пола. Под дифференциацией обучения и образования Г. М. Коджаспирова понимает - организацию учебной деятельности дошкольников, при которой с помощью отбора содержания, форм, методов, темпов, объемов образования создаются оптимальные условия для усвоения знаний каждым ребенком.
Проблема воспитания ребёнка с учётом половых различий, позволяющая по –иному увидеть специфику педагогической работы с детьми дошкольного возраста, по значимости и актуальности не имеет аналогов. Поиск истоков духовности человека, представляющей сегодня наибольший дефицит, неизбежно приводит к культурно- историческому прошлому, закреплённому в традициях разных народов, ориентированному на дифференцированный подход к детям разного пола.
Гендерные аспекты воспитания и обучения детей привлекают внимание специалистов разных областей – нейрофизиологов, нейропсихологов, психологов, педагогов. По данным нейрофизиологов и нейропсихологов, именно различия в структуре и работе головного мозга определяют особенности развития детей разных полов. У мальчиков и девочек мозг развивается в разном темпе, в разной последовательности и в разные сроки. У девочек раньше, чем у мальчиков, формируются области левого полушария, ответственные за речь, рационально-логическое мышление. У мальчиков логическое левое полушарие медленнее развивается и как бы немножечко отстает. Вследствие этого, у мальчиков до определенного возраста доминирует образно-чувственная сфера.
Так что воспитывать и обучать мальчиков и девочек нужно по-разному, ибо одна и та же деятельность у них организуется при участии разных структур мозга.
В научной литературе констатируются следующие различия между мальчиками и девочками:
в основе различия познавательных стратегий и путей формирования познавательных функций, темпов, способов переработки и усвоения информации;
организации внимания;
в формах активации эмоций;
в мотивации деятельности и оценки достижений;
в поведении.
Различия в умственной деятельности девочек и мальчиков.
Девочки :
быстрее схватывают новый материал;
легче усваивают алгоритмы и правила;
любят задания на повторение;
чаще используют ближнее зрение;
воспринимают все более детализировано, мыслят конкретнее и прагматичнее;
лучше обучаются последовательно - “от простого к сложному”;
новую информацию анализируют с помощью левого полушария;
Мальчики:
труднее выполняют сложные (многоэтапные) поручения взрослых;
им важно понять принцип, смысл задания и труднее воспринимать объяснения «от простого к сложному»;
лучше выполняют задания на сообразительность;
не терпят однообразия;
лучше выполняют задания при ярком свете
Мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Потому, что они по-разному смотрят и видят, слушают и слышат, по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Поэтому взрослым, чтобы дети лучше их понимали, необходимо подстраиваться под индивидуальность ребенка, учитывать ее, следовать логике ее развития, то есть понимать способ мышления. К сожалению, на сегодняшний день не существует специальных развивающих программ, которые способствовали бы оптимизации гендерного общения и формированию гендерной идентичности. Предлагаю ряд рекомендаций для педагогов, воспитателей и родителей, которые могут быть использованы для развития психосексуальной сферы детей.
| " |
Состояние психофизического здоровья подрастающего поколения в связи с проблемами его прогрессирующего ухудшения ставит неотложные задачи по поиску новых методов его охраны. В связи с этим большой интерес представляет гендерный подходв учебной и воспитательной практике как способ возможной профилактики феномена нарастающей умственной и физической дисфункциональности у детей разных возрастов.
Мальчики и девочки уже с рождения разные, они развиваются по-разному, имеют разные сильные и слабые стороны, а школьное обучение это различие не учитывает.
Родители на половые различия в психике детей реагируют разным к ним отношением. В специальных исследованиях показано, «что родители чаще ругают мальчиков и более ласковы с девочками, даже если детям только два года. И в дальнейшем в обращении к мальчикам преобладает командный стиль: «Сделай то, не делай это». Видимо, взрослых «раздражает «излишняя» подвижность мальчиков и их выраженная поисковая активность (всюду лезут, все ломают и портят)» ».
Авторы работы Еремеева В.Д. и Хризман Т.П. отмечают, что в «отношении мужского пола эволюция вела отбор на сообразительность, находчивость, изобретательность. Женскому полу важно выжить, и отбор шел на адаптируемость …, воспитуемость. Поэтому при неблагоприятных условиях, например, когда наши педагогические воздействия не соответствуют индивидуальным особенностям психики ребенка, девочки принимают несвойственную им стратегию решения задач, навязанную взрослым, и в определенной мере, лучше или хуже, справляются с заданиями. Мальчики в такой ситуации стараются уйти из-под контроля взрослого, не подчиниться ему. Т.к. адаптироваться к несвойственным ему видам деятельности мальчику исключительно трудно» .
Очень важное различие, обнаруженное Еремеевой В.Д. и Хризман Т.П. заключается в том, что уже с четырехлетнего возраста девочки больше реагируют на приятное, а мальчики – на неприятное. При этом «мальчики кратковременно, но ярко и избирательно реагируют на эмоциональный фактор.., а у девочек резко нарастает общая активность, повышается эмоциональный тонус коры мозга. Мозг девочек как бы готовится к ответу на любую неприятность, поддерживает в состоянии готовности все структуры мозга, чтобы в любую секунду отреагировать на воздействие, пришедшее с любой стороны. Видимо, этим и достигается максимальная ориентированность женского организма на выживаемость. Мужчины же обычно быстро снимают эмоциональное напряжение и вместо переживаний переключаются на продуктивную деятельность» .
Исследование особенностей разнополушарных мальчиков и девочек также показало их отличие: например, праворукие, с правым ведущим глазом и ухом мальчики обладают средним уровнем тревожности, а девочки вообще нетревожные; смешанного типа мальчики (праворукие, с ведущим правым глазом и левым ухом) молчаливые, ведомые, плаксивые, а девочки – разговорчивые, нестеснительные и некапризные.
Для иллюстрации значимости различий в процессе воспитания и общения родитель-ребенок в данной статье обобщаются результаты двух исследований, выполненные под руководством автора.
Первое исследование
основано на экспериментальных результатах дипломной работы Н.Шефер «Отношение отцов к дочерям в зависимости от их удовлетворенности браком и личного детско-родительского опыта», выполненной под руководством автора в Московском гуманитарном университете в 2008 г.
Второе исследование
посвящено анализу результатов тестирования отцов подростков, посещавших ЦПМСС «Открытый Мир» в 2007-2008 учебном году.
В первом исследовании
анализировалась связь отношения мужчины к жене и взрослеющей дочери с детским опытом общения с матерью. В качестве испытуемых было 30
отцов девушек подросткового и юношеского возраста.
Отношения мужа с женой определялись с помощью теста на удовлетворенность браком , для определения отношения к дочери - опросник «Отец семейства» , а характера отношений в родительской семье - опросник по привязанности Н.Матушевской .
Результаты теста «Удовлетворенность браком» показали, что 90
% испытуемых в основном удовлетворены браком, 87%
являются современными отцами, для которых общение с детьми и забота о них - вещи самые нормальные и естественные.
10%
отцов являются традиционными, т.е. полностью представляющими интересы семьи в общении с «внешним миром» и последней инстанцией в вопросах воспитания детей. Такой отец до известной степени строг; большое значение придает дисциплине и требует от детей выполнения своих обязанностей. Дети обычно относятся к отцу сдержанно, так как чувствуют, что он недостаточно хорошо знает их нужды и желания.
3%
испытуемых являются отцами, озабоченными семейным благополучием, они предоставляют полную свободу женам в вопросах воспитания детей, т.к. считают, что они все равно не могут заменить жену. Они постоянно загружены работой, но даже в свободное время не стремятся к общению с детьми, поэтому спустя некоторое время и дети начинают относиться к нему отчуждённо.
Анализ характер привязанности отцов к дочерям показал, что 60
% не избегают общения с дочерью, а 40
% - избегают, имея крайние уровни тревожности.
Для проверки наличия связей между параметрами в качестве использовался корреляционный анализ и значение коэффициента корреляции не менее 0,4 (середина интервала умеренной связи).
Наличие значимых корреляционных связей показало существование связи между отношением к дочери и удовлетворенностью браком с женой, что хорошо согласуется с жизненными реалиями.
Понятно, если мужчину удовлетворяют отношения с женой, то и отцом он является заботливым, поддерживающим и внимательным, принимает участие в воспитании ребенка. Если же сам брак мужчина не считает удачным или в браке есть проблемы, то и к ребенку он относится холодно и равнодушно, а воспитание дочери перекладывается на жену. При разводе такие отцы считают: если дочь останется с матерью, для нее ничего не изменится.
Анализ корреляционных связей результатов тестов «Отец семейства» и «Привязанность» показал, что подавляющее большинство ответов опросника «Отец семейства» не менее чем умеренно связаны со всеми ответами опросника «Привязанность», что доказывает связь отношения отца к дочери с его детским опытом.
Для проведения качественного анализа связи опросников «Отец семейства» и «Привязанность» все высказывания теста «Отец семейства» были разбиты на три условные группы:
1) Отношения отец-дочь
2) Отношения муж-жена
3)Отношения мать-дочь
Анализ только сильных корреляционных связей (коэффициент корреляции не менее 0,7) показал, что отношения тревоги распределяются пропорционально количеству высказываний трех выделенных групп, избегание же больше связано с отношениями муж-жена, а не отец-дочь. Таким образом, можно сказать, что отношения с женой не всегда переносятся на дочь. Из практики известно, что достаточно часто теплые отношения с дочерью являются компенсацией прохладных отношений с женой.
В исследовании было выявлено противоречивое отношение мужчины к процессу воспитания дочери. С одной стороны, мужчина не возражает, когда жена вмешивается в процесс воспитания и не претендует на то, что отцовская роль важнее материнской, с другой стороны, достаточно большое количество утверждений указывает на стремление к реализации отцовской роли.
В исследовании не выявлено наличия сильных связей между отношениями с матерью и собственной позицией отца. В то же время достаточно большое количество высказываний говорит о значимости материнской фигуры, неуверенности в ее любви и некоторой дистанции в отношениях с собственной дочерью.
Таким образом, анализ связей опросников «Привязанность» с опросником «Отец семейства» подтверждает противоречивость отношений сына с матерью, мужа с женой и отца с дочерью. В отношениях с матерью проявляется страх потери любви в случае не соответствия материнским ожиданиям, и, по-видимому, этот страх переносится на отношения с женой и дочерью, что и приводит к дистанцированию со всеми тремя.
Во втором исследовании
испытуемыми были 12 отцов и матерей и 16 девочек и мальчиков– подростков. Целью
исследования было определение согласованности представлений родителей и детей о характере их взаимодействия: насколько одинаково родители и дети понимают такие слова, как «принятие», «авторитет», «строгость», «контроль», «близость», «согласие» и т.п.
Взаимоотношения родителей и детей исследовались с помощью опросника И.Марковской «Взаимодействие родитель-ребенок» , а согласованность – с помощью корреляционного анализа.
В соответствии с однофакторным дисперсионным анализом представления о взаимодействии между отцами и дочерями различаются с достоверностью α =0,01 при Fэмп =3,62>Fкр=2,04.
Характер связи между представлениями о взаимодействии отцов и дочерей показал, что отцовское «принятие» не менее чем средне связано практически со всеми понятиями о взаимодействии дочерей. Таким образом, если отец принимает дочь, то она готова сотрудничать с ним и принимать его контроль. Интересно отметить, что строгий отец пользуется большим авторитетом у дочери-подростка, чем принимающий.
Отец, у которого представления о согласии с дочерью совпадают, не пользуется у нее авторитетом. Т.е., соглашающийся отец для дочери-подростка не является авторитетом. Выявленное противоречие можно объяснить противоречивостью подросткового возраста. По-видимому, и для отцов, принимающих активное участие в воспитании, характерно быть либо строгим, либо принимающим (сильная прямая связь отцовской строгости с характеристикой «авторитет» у дочери» и отрицательная связь с этой же характеристикой с «принятием» отца).
Противоречивость отношения дочери к отцу хорошо согласуется с выявленной в первом исследовании противоречивостью отцовской роли: с одной стороны, некоторая отстраненность - пусть мать воспитывает, а с другой – стремление к ее реализации (значимость высказывания «Некоторые дочери предпочитают проводить свое время скорее с отцом, чем с матерью» первого исследования).
Несмотря на противоречивость ролевых позиций отец - дочь, полученные результаты показывают достаточно хорошую согласованность в представлениях о взаимодействии, исключением являются последовательность и авторитет (слабые корреляционные связи), а также согласие (отрицательная корреляционная связь). Впрочем, желание противоречить и пренебрегать авторитетами вполне соответствует норме подросткового возраста.
Как было выше показано, при достаточно хорошей согласованности во взаимодействии отца с дочерью некоторые характеристики они понимают по-разному.
Выявленные в первом исследовании страхи взрослого мужчины о возможной потери материнской любви или об ее недостаточности могут быть связаны с недостатком взаимопонимания во взаимодействии между ними.
Посмотрим, насколько хорошо согласованы представления о взаимодействии в отношениях матерей с сыновьями, используя, как и в случае отцов с дочерями методику «Взаимодействие родитель-ребенок».
По данным однофакторного дисперсионного анализа представления о взаимодействии между матерями и сыновьями различаются с достоверностью α =0,01 при Fэмп =4,24>Fкр=2,04.
Для установления характера этих различий и проверки возможности связей между ними были рассчитаны корреляционные связи между результатами матерей и сыновей опросника «Взаимодействие родитель-ребенок».
Эти результаты показали, что материнское «согласие» не менее чем умеренно связано со всеми понятиями о взаимодействии сына, причем наиболее сильные связи (коэффициент корреляции 0,81- 0,96) с такими понятиями сына как «близость», «принятие», «сотрудничество» и авторитет.
Такие понятия, как «принятие» и «сотрудничество» связаны слабо, по-видимому, матери и сыновья в эти понятия вкладывают разный смысл, что указывает на расхождение между ними во взглядах на воспитательную ситуацию в семье.
Заметим, что данный факт, возможно, объясняет выявленные в первом исследовании у взрослого мужчины неуверенность в материнской любви или страх ее потери, приводящие к дистанцированию в отношениях как с матерью, так и с дочерью.
Наиболее существенной характеристикой во взаимодействии между матерью и сыном является материнское «согласие» (r=0,96), т.е. для того, чтобы сын чувствовал себя принятым матерью, она должна с ним соглашаться.
Полученные результаты указывают: чем чаще мать соглашается с сыном, тем больше сын чувствует себя принятым, больше готов к сотрудничеству и тем большим авторитетом для него является мать.
Строгость и контроль матери и сыновья – подростки понимают прямо противоположно, на что указывает наличие отрицательных корреляционных связей между ними. Отметим, что сравнение пар мать - сын и дочь - отец показывает, что несовпадения их представлений о характере взаимодействия связаны с разными характеристиками: у первой пары это строгость и контроль, а у второй - сотрудничество, согласие и авторитет.
Таким образом, можно утверждать, что мальчики наиболее чувствительны к строгости и контролю, а девочки – к авторитетной помощи. Полученные результаты совпадают с данными, приведенными в работе для старших дошкольников и младших школьников. Отсюда следует, что гендерные особенности, заключающиеся в том, что мальчики сильнее реагируют на замечания, а девочки – на похвалу, остаются актуальными и в подростковом возрасте.
Сравнительные данные согласованности представлений о взаимодействии родителей и детей приведены в табл., где в % от общего количества дано количество значимых (не менее средних) корреляционных связей связи между характеристиками пары родитель-ребенок.
Таблица
Совпадение представлений о взаимодействии между родителями и детьми
Как видно из табл., для хорошего взаимодействия матери с сыновьями следует обратить внимание на такую характеристику как «согласие», а отцов с дочерями – как «принятие».
Расчет дисперсий результатов опросника «Взаимодействие родитель – ребенок» между матерями и сыновьями и отцами и дочерями показал, что разногласия в парах родитель-ребенок носят различный характер, причем разногласия между матерями и сыновьями больше, чем между отцами и дочерями.
Таким образом, для успешности взаимодействия родитель-ребенок должны учитываться гендерные аспекты детско-родительских отношений и гендерные особенности восприятия характеристик взаимодействия.
Заключение
Основа отношений к партнеру по браку закладываются в родительской семье, при этом очень важную роль играют оба родителя, что еще раз установлено в результате данного исследования.
Понятно, что мужчина, у которого отношения с матерью носили дружеский характер, не сомневается в том, что он нужен жене и дочери. В том случае, когда мать была к мальчику безразлична, он боится быть покинутым или думает, что любовь надо заслужить и эти установки переносит в собственную семью.
То же самое можно сказать и об отношениях дочери с отцом: безразличный дистантный или жесткий авторитарный отец формирует у дочери негативное отношение ко всем мужчинам, которое проявляется в страхе и недоверии к ним. Так и происходит трансляция недоверия между полами, выявленная в известном исследовании Здравомысловой О. и М.Арутюнян «Российское общество: две гомосексуальные субкультуры» в книге «Российская семья на европейском фоне», подготовленной по результатам международного социологического исследования в Институте социально- экономических проблем РАН в 1998 году.
Однако, помимо этих достаточно очевидных фактов, есть еще различие в восприятии характеристик взаимодействия между родителями и детьми, которые влияют на понимание характера взаимодействия ребенка с родителем. Как было установлено, расхождения между матерями и сыновьями в восприятии взаимодействия не только существенней, чем между отцами и дочерями, но и связаны с различными характеристиками.
Так успешность взаимодействия отца с дочерью в большой степени определяется отцовским «принятием»: если отец принимает дочь, она готова сотрудничать с ним и даже принимать его контроль, несмотря на эгоцентрические особенности подросткового возраста. С другой стороны, если отец часто соглашается с дочерью и все принимает, он не пользуется у нее авторитетом. Данное противоречие обусловлено как особенностями подросткового возраста. Отцы с точки зрения дочерей – подростков бывают либо строгими и авторитетными, либо принимающими и не авторитетными.
Отцы в какой-то мере понимают важность такой характеристики взаимодействия, как принятие дочери, на что указывает значимость высказывания «Чем сильнее любовь к дочери, тем легче ее воспитывать» опросника «Отец семейства».
Противоречивость отношения дочери к отцу хорошо согласуется с выявленной в первом исследовании противоречивостью принятия отцовской роли: с одной стороны, некоторая отстраненность - пусть мать воспитывает, а с другой – стремление к ее реализации (значимость высказывания «Некоторые дочери предпочитают проводить свое время скорее с отцом, чем с матерью» первого исследования).
Несмотря на противоречия в ролевых позициях отец - дочь, представления о взаимодействии между отцами и дочерями совпадают больше, чем у матерей и сыновей. Расхождения в представлениях о взаимодействии между матерью и сыном проявляется в выявленных в первом исследовании страхах взрослого мужчины о возможной потери материнской любви или о ее недостаточности.
Успешность взаимодействия гетерогендерных пар родитель-ребенок определяется различными характеристиками родительского поведения. Если соглашающийся отец не пользуется авторитетом у дочери-подростка, то у сыновей - подростков наоборот: чем чаще мать принимает предложения сына, т.е. чем больше соглашается с ним, тем больше он чувствует себя принятым и тем большим авторитетом для него является мать.
По-видимому, такой взгляд на отца со стороны дочери связан со стереотипными представлениями о традиционно авторитетном и строгом отце-патриархе, отношение сына к матери – также традиционный взгляд на взаимодействие между мужчиной и женщиной, когда женщина занимает подчиненно - соглашательское положение по отношению к мужчине.
Данная ситуация вполне согласуется с исследованиями Гурко Т. А. и Карпушовой А. П. брачных тенденций,
где 20% пар, вступающих в брак являются «традиционными»,т.е. ориентированными на комплиментарность супружеских ролей.
Как известно, родители подают детям пример воспитания. Обратим внимание на роль отца в воспитании будущей матери и возможные варианты взаимодействия ее с собственным сыном. Если у девочки был принимающий отец, то ее взаимодействие с сыном, вероятно, будет носить принимающий характер и до подросткового возраста оно имеет шанс быть успешным. В подростковом возрасте, если мать не будет учитывать, что для сына «принятие» соответствует ее «согласию» с ним, взаимодействие может оказаться совсем не таким успешным, как у нее с отцом, несмотря на ее старание. Если у матери был строгий и авторитарный отец, и если при воспитании сына она будет подражать отцу, то она скорее запугает сына-подростка, чем станет для него авторитетом.
Надо также отметить недооценку мужчинами собственной роли в процессе воспитания и перекладывание ответственности за воспитание на мать. Недооценка роли отца в семейной системе приводит к формированию «несчастливых» семейных сценариев у молодых людей обоего пола. У девушек это проявляется в пренебрежительном отношении к мужу, а у юношей – не только к жене, но и самому себе. Неуважение мужчины к самому себе часто проявляется в стремлении к пьянству. «Ты меня уважаешь?» - часто задаваемый вопрос одного пьяницы другому.
Мужчины, с детства не любят и не умеют проявлять свои чувства и слабости перед другими людьми, в том числе близкими, считают, что должны быть авторитетами для дочерей, и не должны проявлять слабость, впрочем, не исключая эмоциональное тепло и поддержку. В принципе такой подход вполне соответствует ожиданиям дочери.
Для мальчика принятие матери необходимо для его адекватного развития, но для того, чтобы сын понимал, что его принимают, надо поддерживать его начинания и соглашаться хотя бы в тех случаях, когда это возможно. От этого материнский авторитет только выигрывает. При безразличии матери к ребенку или частой критике у мальчика формируется представление о том, что любовь необходимо заслужить, и добиваться этого можно любым способом или вообще отказаться от безнадежного предприятия.
Как следует из вышеизложенного, формирование ролей отца и матери зависит от обоих родителей и транслируется следующим поколениям.
Выявленная в исследовании двойственность родительской и детской позиций вполне согласуется с результатами работы .Смирнова Е.О. и Быкова М.В. установили три основных особенности отношения родителей к детям – дошкольникам: двойственность позиции родителя, включающая два противоположных начала - личностное (безусловное) и предметное (условное); по мере взросления ребенка предметное начало начинает преобладать над личностным, что и определяет стиль воспитания и оценку ребенка. По-видимому, к подростковому возрасту предметное начало начинает доминировать в родительском отношении к детям - подросткам.
Список литературы
- Еремеева В.Д., Хризман Т.П. Мальчики и девочки - два разных мира. Нейропсихологи – учителям, воспитателям, родителям, школьным психологам.- СПб.: «Тускарова», 2001 -184.с.
- Гурко Т. А. Карпушова А. П. Тенденции брачности и брачный выбор в России// Россия в глобальном контексте: Статьи российских социологов для участников «Русского форума» на XV Всемирном конгрессе социологов в г. Брисбейн, Австралия, 7-13 июля 2002 г. М.: ИСПИ РАН, 2002. С. 372-376
- Марковская И. М. Тренинг взаимодействия родителей с детьми - СПб.: Речь, 2005
- Матушевская Н.В. Взаимосвязь качества привязанности беременной женщины к своей матери и к мужу во время беременности// Дипломная работа под рук. Г.Г.Филипповой, Московский гуманитарный университет, психологический факультет, 2005 г.
- Отец семейства // А.Я. Психология, http://azps.ru/tests/stest/familyfather.html , март 2008
- Смирнова Е.О., Быкова М.В. Опыт исследования структуры и динамики родительского отношения // Вопросы психологии, 2000, № 3, с. 3 – 14
- Столин В.В., Романова Т.Л., Бутенко Г.П. Опросник удовлетворенности браком. Вестник МГУ, сер.14.Психология, 1984 г., № 2, с.54-62
Ваш ребенок так долго оставался для вас самым маленьким и нежным созданием на всей земле. Но время идет неумолимо, и вот перед вами уже подросток, который заявляет свои права и желания, а кроме того, у него появляется множество неудобных вопросов. Менструальный цикл, первые и сексуальные фантазии, изменения тела и отношения с противоположным телом. Темы очень щекотливые, и большинство родителей предпочитает их избегать. Однако половое воспитание подростков - это крайне важный вопрос, а его игнорирование приводит зачастую к катастрофическим последствиям.
Первые изменения
Возраст, в котором они становятся особенно заметными, может быть различным. Для одних это 11 лет, для других - 14. В это время происходит активное развитие организма в целом. Существенно увеличивается масса тела и рост, возрастает работоспособность, активно развиваются все физиологические системы. Но активнее всего работают в это время железы внутренней секреции. Под их воздействием меняется даже поведение. Половое воспитание подростков нужно начинать как можно раньше, грамотно отвечая на все вопросы и не замалчивая интересующие его темы, чтобы не создать информационный вакуум.
Школа или родители
Это еще один важный вопрос. Сравнительно недавно половое воспитание подростков вообще не имело места. Информацию приходилось собирать самим детям по крупинкам, узнавая ее у старших товарищей. В результате она поступала в искаженном и не всегда полном виде. Сегодня общество наконец дошло до того, что крайне важно просвещать подростка не только в лоне семьи, но и проводить специальное обучение в рамках школьного воспитания.
Введение специальных предметов позволяет повысить уровень информационной осведомленности и дает возможность каждому подростку задать интересующие его вопросы. Таким образом, можно сказать, что половое воспитание подростков - это задача всего общества в целом. Именно поэтому сегодня создается столько информационных роликов, которые транслируются по телевидению. Они призваны в доступной и простой форме донести до вчерашнего ребенка самую важную информацию, которая ему так необходима.
На стыке физиологии и психологии
И мальчик, и девочка в свои неполные 14 лет становятся совсем другими, что часто является причиной тревог для заботливого родителя. Да и как не переживать, если ласковый и контактный ребенок вдруг начинает замыкаться в себе, отгораживаться, у него появляется собственная жизнь, о которой он ничего не хочет рассказывать. На самом деле он и сам не до конца понимает, что с ним происходит. Дело в том, что пубертатному периоду свойственен резкий Именно благодаря этому происходит активное появление вторичных половых признаков, формирование конституционных особенностей тела, ломка голоса и все сопутствующие изменения с наружными и внутренними половыми органами.
Но это еще не все. Мальчик и девочка пока еще не знают, что именно происходит в их организме, поэтому все перемены могут пугать. Активность половых желез легко объясняет неустойчивость вегетативных функций и частые перепады настроения. Как видите, перемены в поведении вполне обоснованы. Повышенная активность половых желез в этот момент тоже играет свою роль. Гормонов выделяется столько, сколько не бывает даже у взрослого. При этом у подростка нет возможности для полноценной реализации этой энергии. Это выливается в грубость и упрямство. Не стоит обижаться, лучше всего научить ребенка адекватно реализовать на все в нужном русле. Помогут интересные занятия, спорт, активный отдых.
Задачи школы
Половое воспитание в школе у нас находится в зачаточном состоянии. Этому способствует тот момент, что большинство информации, которая связана с сексом, в нашем обществе является табуированной. Это пережиток советского прошлого, когда половое воспитание в школе сводилось к страничке в учебнике анатомии, где были нарисованы половые органы мужчины и женщины. Но и к этой информации не поступало никаких комментариев со стороны учителя.
Почему рекомендуется проводить работу именно в коллективе? Потому что есть возможность пригласить квалифицированных специалистов и экспертов, которые дадут информацию, которой каждый родитель в отдельности владеет не в полной форме. Либо если и владеет, то не умеет донести до подрастающего чада. Второй момент: эта информация сразу распространяется на весь класс, то есть у каждого из учеников формируется правильное представление о природе сексуальности. В результате им будет легче вести обсуждение за стенами класса.
Основные проблемы, которое решает половое воспитание в школе
- В первую очередь нужно назвать заполнение информационного вакуума. Подростков всегда интересовали запретные темы. Однако искаженная или недостоверная информация чаще всего приносит больше вреда, чем пользы.
- Профилактика проблем, которые несет в себе раннее начало половой жизни. Сегодня этот вопрос становится все более актуальным. Даже если сам факт раннего вступления во взрослую жизнь сохранится, крайне важно, чтобы соблюдалась безопасность для обоих партнеров.
- Профилактика сексуального насилия. Половое воспитание девочек должно обязательно включать в себя информирование подростков о проблеме педофилии, чтобы сократить количество надругательств над ними со стороны взрослых мужчин.
Информационный блок
Не забывайте о том, что информация должна поступать своевременно и строго в необходимом объеме. В три года на вопрос "как я появился?" можно рассказать сказку про короля и королеву, которые очень любили друг друга и спали крепко обнявшись в одной постели. И однажды они поняли, что в животе у королевы кто-то появился. Он быстро рос, и скоро придворный врач сказал, что это девочка. Все очень обрадовались. А когда она выросла, то вышла на свет.
Обычно с поступлением в сад ребенок начинает понимать разницу между полами. И снова не стоит отмахиваться от подобных вопросов. Подтвердите, что половые органы устроены по-разному, у мальчиков похожи на краник, а у девочек - на щелочку. Пока этого будет достаточно.
Когда ребенок достигнет пятилетнего возраста, можно добавить немного информации о том, как он попал к маме в животик. Здесь уместно рассказать, что папа дал маме клеточку себя. Она соединилась с маминой клеточкой, и из нее развился ребенок. Если малыш увидел на улице собак или кошек в интимный момент, и у него вновь возникли вопросы, то можно придерживаться той же версии. Так животные передают друг другу свои клеточки, и скоро в животике у женской особи появятся малыши.
Возраст 8-9 лет считается оптимальным для первых разговоров о сексе. Это не говорит о том, что ребенка нужно посадить и выложить ему все, что вы знаете. Но, увидев рекламу прокладок, можно начать разговор с девочкой о том, что у нее скоро начнутся менструации и начнет расти грудь. Теперь она станет еще красивее и превратится в юную девушку. Мальчику муж может тактично рассказать о приближающихся поллюциях и ломке голоса. И снова нужно подчеркнуть, что это нормальное явление, и оно говорит о том, что у него с организмом все в порядке.
Примерно в 8-9 лет уже можно рассказать и о сексе. Объясните, что у половых органов есть серьезные названия - пенис и влагалище. Объятия и поцелуи очень приятны и для мужчины, и для женщины. От этого пенис увеличивается и его можно ввести во влагалище, как ключик. Из него выходят сперматозоиды, которые соединяются с женской яйцеклеткой и образуют новую жизнь. На эту основу в 13-14 лет можно будет наложить разговор о контрацепции и защите от венерических заболеваний. Главное - не сочинять сказок и небылиц, а разговаривать с ребенком серьезно и откровенно.
Что должны усвоить родители
Вопросы полового воспитания подростков кажутся нам такими щекотливыми в первую очередь потому, что с нами родители не вели подобных бесед. И до сих пор, хотя у нас у самих уже взрослые дети, заговорить про «это» кажется слишком неэтичным. Однако вы должны хорошо осознавать следующие моменты:
- Личность и сексуальность неделимы. Это правило работает и в отношении полового воспитания, которое нельзя рассматривать в отдельности. Ребенка нужно просто правильно воспитывать, общаться с ним и отвечать на его вопросы.
- Работа по половому воспитанию с подростками должна вестись задолго до того, как они достигли этого самого возраста. Все вопросы, которые задает ребенок, должны быть восприняты серьезно, а ответ на них построен максимально грамотно. Не нужно рассказывать трехлетнему малышу сказки про аиста. Достаточно сейчас сказать, что родители любят друг друга и поэтому в животике у мамы появился малыш. По мере его роста можно будет увеличивать количество информации.
- На самом деле дать ребенку грамотное представление об интимной жизни не сложнее, чем научить любым другим вещам.
Основные правила для родителей
Все мы родом из советского детства, что накладывает свой отпечаток. Но на самом деле половое воспитание подростков родителями - это следствие правильно выработанных Дома его всегда выслушают, ему поверят и защитят. Если родители сумели на практике доказать, что они достойны этого доверия, то никаких проблем не возникнет и в будущем.
Второй момент - это личность самого родителя. Проблемы полового воспитания часто связаны с тем, что взрослому приходится встречаться со своими комплексами и проблемами, проводить над ними внутреннюю работу. И самое главное - это не передать их своему ребенку. Речь идет лишь об отношении к своему телу и процессу зачатия как таковому. Оно должно быть однозначно позитивным. В теле нет ничего плохого.
Ну и еще один момент: в процессе полового воспитания очень большую роль играет обстановка в семье. Нормальные, доверительные и теплые отношения мамы и папы способствуют естественному восприятию ребенком полоролевых различий между мужчинами и женщинами.
Педагогика полового воспитания
Конечно, далеко не все родители являются педагогами и психологами, поэтому этот аспект воспитания воспринимается с определенными сложностями. Более того, половое просвещение подрастающего поколения - это одна из самых слабых областей современной и, в частности, семейной педагогики. Не все родители, как и учителя, в полной мере понимают, что в него входит.
Гендерные проблемы полового воспитания подростков остро встают в неполных семьях, где родитель воспитывает ребят противоположного пола. Однако и семейная пара порой не может решить, кто будет разговаривать с дочерью или сыном на ту или иную тему. Однако главное здесь понять, что половое воспитание - это комплекс педагогических воздействий на воспитуемого. Рассматривается этот вопрос с двух сторон:
- Это составная часть нравственного воспитания. Если у ребенка четко сформированы такие понятия, как девичья честь, нравственная чистота, мужское достоинство, уважение к женщине, дружба и любовь, то считайте, что свою миссию вы выполнили.
- Второй аспект - это социально-гигиеническая проблема, которая связана со здоровьем и самочувствием. То есть определенный минимум знаний просто необходим.
Именно полноценное раскрытие этих двух аспектов и подразумевает под собой половое воспитание. Темы должны подниматься по мере формирования интереса ребенка. Нельзя отделить половое просвещение от развития нравственных качеств.
Основные задачи, которые едины для семьи и школы
Программа полового воспитания подростков должна быть единой, поскольку она служит одним и тем же целям. Сегодня в нашем обществе наблюдается тенденция к ведению беспорядочной половой жизни, растет количество разводов. Причем сказывается на демографической ситуации это далеко не лучшим образом. Появившиеся и укрепившиеся понятия гражданский и гостевой брак вносят свою сумятицу в общую картину мира, которую и впитывают дети. Нет ничего лучше для формирования правильной модели мира и полоролевых отношений, чем модель крепкой и дружной семьи.
Исходя из этого, давайте сформулируем основные задачи, которые преследует половое воспитание подростков, и роль школы в этом вопросе:
- Формирование позитивного отношения к здоровому образу жизни и желания иметь настоящую, дружную семью.
- Помощь в осознании своих потребностей и адекватных способов их удовлетворения.
- Обеспечение ребят грамотной информацией, которая даст возможность понять, что с ними происходит и адаптироваться к изменениям.
- уважения к другим людям, представителям мужского и женского пола.
Школа - это социальный институт, где мальчики и девочки учатся не только читать и писать, но и строить первые отношения с представителями противоположного пола. Поэтому педагоги не менее чем родители должны быть вовлечены в процесс. У них задачи даже глобальней, поскольку коррекция полового воспитания подростков, запущенного в семье, ложится на плечи именно школьного учителя или социального работника.
Основные направления полового воспитания
Мы уже рассмотрели основные задачи, в соответствии с которыми нужно строить работу как педагогам, так и родителям. Половое воспитание девочек в классическом понимании будет направлено на формирование понимания себя, как хранительницы семейного очага, традиций, продолжательницы рода. Мальчики учатся уважению к женщине, нежному и бережному отношению к ней, защите. Таким образом, можно сформулировать несколько направлений полового воспитания:
- Полоролевое воспитание. Оно помогает формировать психологическую мужественность и женственность. Кроме того, именно в школе ребята учатся устанавливать эффективные коммуникации между собой, как представителями мужского и женского пола.
- Сексуальное воспитание. Оно направлено в первую очередь на оптимальное формирование сексуально-эротических ориентаций.
- Подготовка к ответственному супружеству. В первую очередь здесь должны быть выработаны установки взаимно ответственного партнерства.
- Подготовка к ответственному родительству.
- Красной нитью здесь должна проходить идея здорового образа жизни. Она усваивается через разъяснение зависимости сексуальности, супружества и родительства от таких вредных привычек, как алкоголизм и наркомания, от измен и сопутствующих им венерических заболеваний.
Методы полового воспитания подростков
Мы уже хорошо поняли, какие задачи стоят перед нами, чтобы будущее поколение нормально вышло во взрослую жизнь. При этом хочется заметить, что не так много требуется от родителей и педагогов, чтобы осуществить эти задачи. Основным инструментом является общение. В первую очередь нужно установить контакт с ребенком и заручится его доверием, а затем уже осуществлять процесс воспитания. Однако общение бывает разное. Сегодня мы выделим два основных, которые могут быть использованы:
- Методы ориентирующего общения - это неспешные беседы и разъяснения в процессе общения. Самым эффективным способом такого общения является вариант вопрос-ответ. Обсуждение различных ситуаций и лекций - это еще одна форма осуществления воспитательных мероприятий.
- Методы воспитывающего общения - это еще один большой раздел, который говорит о том, что человек в процессе воспитания не просто усваивает некоторые нормы и правила, но еще и испытывает некоторые чувства, которые и формируют психические новообразования. Половое воспитание нельзя сводить только к усвоению определенных норм. Среди методов воспитания можно выделить прием положительных образцов полоролевого поведения, а также приемы одобрения и неодобрения. Однако действуют они лишь потому, что вызывают определенные эмоции. Поэтому правильный выбор средств воздействия и индивидуальный подход так важны.
Лучшие помощники
Большинство родителей сталкиваются с тем, что у них не хватает правильных слов и объяснений, особенно когда речь заходит про половое воспитание. Книга - это лучшее подспорье. Выбирайте хорошую энциклопедию и подарите ее подростку, когда ему исполнится 10-12 лет. Его интерес к запретным темам будет только расти, и когда он подойдет с вопросом о том, кто такой гей или трансвестит, всегда можно сослаться на книгу. Например: «В энциклопедии этот вопрос освящен лучше, давай посмотрим вместе».
Половое воспитание ребенка - это совместное путешествие в мир взрослых людей. Вы с самых первых дней его жизни учите малыша столь многим вещам, что для вас это является делом привычным. Все сложности, возникающие с половым воспитанием, связаны лишь с нашими собственными страхами и комплексами и стыдом. Не делайте акцент на этом, чтобы не передавать их ребенку. Отвечайте спокойно и точно. А чтобы ребенок не застал вас врасплох, заранее продумывайте возможные ответы на вопрос.
Не ждите, пока ребенок сам начнет задавать вопросы. В соответствии с возрастом, можно и самому начинать сложные разговоры в виде информационных сказок или неспешных бесед в самый подходящий для этого момент. А самое главное - это сформированное доверие между вами и ребенком.
На полках магазинов много литературы, но далеко не вся подходит для грамотного просвещения подростка. Причем есть книги, которые лучше всего читать родителям, чтобы уметь грамотно рассказать ребенку обо всем, что его интересует. Среди них можно отметить:
- «От пеленок до первых свиданий» Д. Хаффнер.
- «Откуда я взялся. Сексуальная энциклопедия для детей 5-8 лет» В. Дюмон.
- «Энциклопедия сексуальной жизни для детей 7-9 лет. Физиология и психология». К. Верду.
Если вы хотите дополнительно дать возможность подростку самостоятельно почитать и найти ответы на вопросы, то рекомендуется купить ему книгу «Мое тело меняется. Все, что хотят знать подростки и о чем стесняются говорить родители» издательства Clever. Подарив эту книгу, не забудьте сказать своему ребенку о том, что вы открыты к диалогу, и все, что он прочтет здесь, вы можете обсудить дополнительно.
